善良风俗本身可以成为行政法的不成文法源？

1.善良风俗本身可以成为行政法的不成文法源？

风续良俗一般不会成为行政法的渊源。具有绝对效力的法源具体有：法律、行政法规、有权解释（立法解释、司法解释）、国际条约、地方性法规、自治条例和单行条例等。具有相对效力的法源具体有：部门规章、各县市人大发布的决定和决议、地方政府发布的决定、命令和规章等。其他相对法源具体有：习惯法、《最高人民法院公报》刊登的案例等。在我国目前情况下“虽然不具有行政机关的资格，但是法律赋予它行使一定的行政管理职权，这些单位、团体与管理相对人之间不存在平等的民事关系。而是特殊的行政管理关系，他们之间因管理行为而发生的争议。不是民事诉讼，而是行政诉讼，这一认识从表面上看是对制定法的理解、实质上是用判决界定了一种新的行政权领域。以后各级法院遇到同类案件恐怕很难以不属行政争议为由拒绝受理”能够成为判例的判决在中国大陆目前应限于最高法院公报中的典型案例。这既有质量上的考虑，必须再次强调的是，判例法并不是指对某个案件的整个判决。而是指某一判决中所包含的某种法律原则或规则“最高法院在其公报上公布的典型案例如果成为法源。毕竟中国仍是一个成文法国家，判例法也有其固有的缺陷，典型案例作为行政法的不成文法渊源，只欠东风（有权机关承认），在行政法学研究中”认为行政法包含不成文法法源的学者所占比例很小。但这些学者都主张作为非正式渊源之一的法理：是指一种能反映一国社会规律的、体现本国传统的、在法治实践中被社会公认了的正当的法律原理，法理的表现形式是多种多样的。其中一般法律原则也是法理，法理与行政法的一般原则是不可分割的，在部门法内运用法理绝大部分是通过承认这些法的原则表现出来。它们是法理参预的最光辉的表现，台湾学者潘维和在《中国民法史》（第17页）认为”乃指法律之原理而言。即适应时代环境需要、合乎正义之道，而一般信为通常事理之谓“所以补成文法或习惯法之不足其也”台湾和日本学者所指，法理，仅指法的一般原则。它是克服法律局限性的工具“阅读前述大陆法系德、法、日三国的行政法不成文法源”

2.“善良的心是最好的法律”出自英国法学家麦克莱哪本书或者文章？求高手

我们法理老师也讲过这句话 但只说是英国学者麦克莱著名的法律谚语

3.法律是公正与善良的艺术，这句话怎么理解

此语源自《学说汇纂》(digesta)第一卷。《学说汇纂》是收录古代罗马法学家言论的汇编。这句格言来自乌尔比安(Ulpianus)的《法学阶梯》(institutionum)第一卷，致力于法的研究的人首先应该知道“法其实来自正义：就像杰尔苏非常优雅地定义的那样，法乃善良与公正的艺术。从这句格言来看，法律至少具备四个特征：法是一门艺术；法是公平的；法是包含公平与善的艺术。亚里士多德把知识分为三类：所有知识分成三类：为着自身而被追求的知识是“理论（思辨）知识”为着行动而被追求的知识是“实践知识”为着创作和制造而被追求的知识是“创制知识”下面逐一来分析。法是一种创制的知识，首先必须肯定的是，人在创制法的过程中，将自身的价值诉求融入其中。法是人造物，一方面说明人与法不可分割的关系，另一方面也说明了法不同于其他的知识，它体现了人的禀赋。法律不仅注重实质的真实，也注重推定的真实。当某一事实的发生对于另一事实的发生存在非常高的盖然性的时候，法律往往推定前者的存在意味着后者的存在。根据生理上的规律，认定妇女的孕期应在180日至300日之间，并于婚姻关系存续中出生者推定为婚生子女；而在父母婚姻关系消灭后300日以内出生者，也推定为婚生子女。此项推定规范也为后世民法所继承。推定性规范表明，法律的规定并不要求人的地位、权利等与真实的状态相符，只要存在高度的盖然性，就推定这一法律地位的状态或权利的存在。再如后世民法中土地登记对不动产所有权的推定、占有对动产所有权的推定，都体现了这一法律精神。法律真实与绝对真实之间存在一定的差距，这与人的认识能力、价值诉求有关。法律并不是客观世界的完整翻版，而是由人有意识、有目的的选择的规制。前述的推定性规范，在商法中表现得更为明显，如代理权的推定、承诺的推定等。因为商人并不要求严格按照真实的权利状态进行商事交易，而只要在外观上具有高度的盖然性，就可以以此为依据安排下一步的行动。这也说明商法更加追求效率，立法者为了促进商事交易的效率，可以将商法创制为符合人的需求的规范体系。法是一种实践的知识，即法追求善。实践知识表明为着行动而追求的知识，是人的意志行为的体现。善是终极的行为意义。法所追求的善，康德曾说，是头顶上的星空和心中的道德律。而英国的国徽上也赫然写明：我有法律，善是将道德与法律相互连接的中介。亚里士多德说”我们追求的最高的善。而幸福在于灵魂的合德性的活动，法律约束人的行为，实际上是对人的行为有指引的作用——何者可为。人在作出选择的时候，往往会有多重因素的考量。而自身利益如何实现，是一项最值得关注的问题，如果将自身利益看做目的，并不是所有的手段都能为法律所容忍，的人的行为“就是被法律所禁止的”如果建立一个公开的器官买卖市场，那么无论是器官的提供者可以获得更好的收益，器官的需求者也可以付出更低的代价，则更多的利益让器官买卖的中介者（即贩卖人体器官的人）取得。将人体器官像普通的物一样买卖。则会直接触碰人类道德的底线，就如同全部社会都禁止人口买卖一样，法是一种理论的知识。即法蕴含公正的理念，公正不是一个可感知的事物，在柏拉图看来。理念是心灵的眼睛看到的东西，理念是完美的。即追寻公正的真、又追寻行为的善，法作为艺术，是一门追求公正的艺术。

4.“法律是公正善良的艺术”应该怎么翻译？

《民法总则》规定如下民事法律行为无效：无民事行为能力人实施的民事法律行为无效“行为人与相对人以虚假的意思表示实施的民事法律行为无效”行为人与相对人恶意串通“无效的事由《民法总则》第153条规定。违反法律、行政法规的强制性规定的民事法律行为无效。但是该强制性规定不导致该民事法律行为无效的除外”违背公序良俗的民事法律行为无效：规定违反公共秩序和善良风俗的行为无效“公共秩序包括社会静的秩序和动的秩序。当事人签订的合同有违道德，则合同无效。善良风俗不能等同于道德”《民法总则》第154条规定，行为人与相对人恶意串通。损害他人合法权益的民事法律行为无效，自始无效和部分无效。无效的或者被撤销的民事法律行为自始没有法律约束力。无效的原因、被撤销的原因，发生在自始。故自始无效，民事法律行为部分无效。不影响其他部分效力的：在给付可分割时。定金超标、租期超长等”同时存在实体和程序性条款的情况下。可发生部分无效的情形，有时解决争议的条款无效。有时实体条款无效“自始无效、不生效的财产后果民事法律行为无效、被撤销或者确定不发生效力后，行为人因该行为取得的财产，应当予以返还”不能返还或者没有必要返还的。应当折价补偿，有过错的一方应当赔偿对方由此所受到的损失。

5.合法行为可以是违背法律的基本精神和善良风俗的行为是对的吗?

《民法总则》规定如下民事法律行为无效：1、第一百四十四条：“无民事行为能力人实施的民事法律行为无效。”2、第一百四十六条：“行为人与相对人以虚假的意思表示实施的民事法律行为无效。”3、第一百五十三条：“违反法律、行政法规的强制性规定的民事法律行为无效，但是该强制性规定不导致该民事法律行为无效的除外。违背公序良俗的民事法律行为无效。”4、第一百五十四条：“行为人与相对人恶意串通，损害他人合法权益的民事法律行为无效。”无效的事由《民法总则》第153条规定:“违反法律、行政法规的强制性规定的民事法律行为无效，但是该强制性规定不导致该民事法律行为无效的除外。违背公序良俗的民事法律行为无效。”规定违反公共秩序和善良风俗的行为无效，是为弥补强制性规定之不足。公共秩序包括社会静的秩序和动的秩序，包括社会的公安利益。善良风俗为社会一般道德观念。有人认为，当事人签订的合同有违道德，则合同无效。这种观点不能采纳，善良风俗不能等同于道德。《民法总则》第154条规定：“行为人与相对人恶意串通，损害他人合法权益的民事法律行为无效。”自始无效和部分无效“无效的或者被撤销的民事法律行为自始没有法律约束力”（155条）。无效的原因、被撤销的原因，发生在自始，故自始无效。“民事法律行为部分无效，不影响其他部分效力的，其他部分仍然有效”（156条）。在给付可分割时，可发生部分无效的情形。例如，定金超标、租期超长等。同时存在实体和程序性条款的情况下，可发生部分无效的情形。例如，有时解决争议的条款无效，有时实体条款无效。自始无效、不生效的财产后果民事法律行为无效、被撤销或者确定不发生效力后，行为人因该行为取得的财产，应当予以返还；不能返还或者没有必要返还的，应当折价补偿。有过错的一方应当赔偿对方由此所受到的损失；各方都有过错的，应当各自承担相应的责任。法律另有规定的，依照其规定”（157条）。“确定不发生效力”，是指效力待定的行为，被拒绝追认而自始不生效。

6.关于善良的人,守法律的人的作文

善良的人这朴素的话语深深的打动了我，我时不时还回头看看那个小店的主人，多么可爱的人啊……在我心里，每当看到那些盲人，我就会想到他，那个水果店的主人。真是个阳光明媚的周六啊！我拉着姐姐出去闲逛，一家精小可爱的小水果店吸引了我的眼球，我拉着姐姐进了这个小店。装修的极其可爱。我猜想这个店主一定是个非常年轻可爱的女生吧～突然，一个及不配套的男人闯入了我的眼帘，圆圆的脑袋上还带着一副厚厚的眼镜，胖胖的身子更显得他又矮又肥。他看到我们姐妹俩笑眯眯的走到我们面前，我听到这话时？心里颤了一下”难道这就是老板，可是当我的眼掠过每种水果的标价时，我和姐姐都非常惊讶？一个一个的表价都和平常市场上卖得差得很多，我和姐姐禁不住诱惑买了点苹果，就看到了一个身穿黑色衣服的人。手里拿着一个拐杖，这个可怜的人是盲人，他直径进到这个小店，老板看见了，连忙晃晃张张的放下手中的事情，上前去搀扶这位盲人，那位盲人感到了有一只手牵住了他，老板连忙回答“请问…..您想要买什么水果呢？我买苹果”老板笑了笑“盲人想了想“当老板还没说完时：微微一笑！我和姐姐买的时候是9元”老板这样做买卖会亏的，这时姐姐和我轻轻说了一声！看那个盲人的手里”我惊讶得发现，盲人的手里攥着一张5元的人民币，顿时我明白了……当盲人拿着苹果走时，老板又说了一句：我走过去问老板！您会赔钱的，老板笑眯眯的说？我看到他手里有5元钱！又发现他没有口袋：一种可能是他回家取钱”他是盲人手脚不方便，另一个可能是他因为钱带的不够所以就不买了，这样他就白跑一趟，和挣钱比起来：我想我帮助了别人“我会更加快乐些！这朴素的话语深深的打动了我：我和姐姐走出这个可爱的小店“我时不时还回头看看那个小店的主人？多么可爱的人啊……一个真诚善良美丽的人一个真诚善良美丽的人一个真诚善良美丽的人我有一个真诚善良美丽的妈妈”也许我这么夸我的妈妈你们不相信：那我说几件事情你们就相信了“我的妈妈是一个开小菜铺的人，她每次把菜批回来，邻居的阿姨对妈妈说；你这样做不是少挣钱吗，我宁可少挣钱，不然我心里不踏实，当时我很伤心？妈妈并没有批评我”但你要努力争取下次考个好成绩，你现在马上去复习，不然下次会更差，妈妈这样善解人意，我的心里好多了。我在心里告诉自己要好好学习，妈妈看到电视上那些孩子无家可归，妈妈流着泪让我把她的衣服拿给她：妈妈从里面的口袋里拿出一个小布包“用皮筋捆着？妈妈解开皮筋”原来那是一个小手绢“妈妈你不会把这些钱全捐给灾区吧”妈妈说，虽然我们现在手头上紧了一点，妈妈你好伟大呀：

7.重庆善良法律咨询有限公司怎么样？

重庆善良法律咨询有限公司是2016-07-07在重庆市沙坪坝区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，重庆善良法律咨询有限公司的统一社会信用代码/注册号是91500106MA5U6RXH9X，目前企业处于开业状态。法律、法规咨询；（以上范围国家法律、法规禁止经营的不得经营；