刑部和大理寺的区别（大理寺和刑部哪个官大）

刑部和大理寺的区别

以明朝为例，刑部实际处理、审判案件；大理寺进行复核（但两个机构因为时代不同关系也会有不同）；还有一个都察院全程监督；三个机构合称“三法司”。

简单说的话，在司法领域，刑部主要负责判案，都察院主要负责监督判案的人，大理寺主要负责审核判得对不对。重大案件三者会一同审理，也就是常说的“三司会审”。

其中刑部的工作最多，主要的功能相当于现在的最高人民法院，要复核各地刑名案件，尤其是死刑案件。同时要审理京畿地区的案件和重大案件。除此以外，还有修订律法、管理减刑事项、管理罚金等等。

都察院主要相当于现在的监察机关，在这里上班的是御史言官。明朝的言官相当活跃，实际上什么都管。作为天子耳目，只要他觉得哪个官员做得不对都可以向皇帝打小报告。在司法领域，则主要是对案件审判进行监督。当然也有纠察之权，对小官员的轻微处分可以自行决断。

大理寺主要相当于现在的检察院。主要的职能是案件复核，确保司法公正，防止冤假错案。大理寺是案件的最后一道关口，大理寺审核通过的案件，刑部、都察院才可以具狱发遣。大理寺如果认为案件有问题，可以抗诉，最终一般会上奏圣裁。

可见都察院、大理寺虽然都有监督审核案件的职能，但都察院更侧重管人，主要是看断案官是否徇私舞弊，大理寺更侧重业务，主要是看案件判决是否有错。

大理寺和刑部哪个官大

大理寺

大理寺是由秦汉廷尉转化而来，长官为大理寺卿（正三品），位九卿之列。在北齐时候正式改为大理寺，到了明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”，掌管刑狱案件审理，相当于现代的最高法院。

刑部

在隋唐时期，刑部主要负责复核大理寺所判案件，御史台掌管监察文武百官。但也可参与冤案大案的审理。因此形成了大理寺的主管审判，刑部主管复核，御史台主管监察的司法审判制度。到明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核。明清若有重大案件，则由三法司大理寺、刑部、都察院会审，俗称“三堂会审”。决狱之权在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。

大理寺是由三公九卿里的廷尉更名而来，在朱元璋废除丞相后，大理寺和刑部都属于皇帝直接管理。从品级相比，明代刑部尚书是正二品，而大理寺卿是正三品，刑部尚书要高于大理寺卿。但大理寺是司法机关，而刑部属于监察机关，两者没有直接隶属关系，两者承担不同的职责无法比较两者权力的大小。

大理寺和刑部谁厉害

大理寺是司法机关，而刑部属于监察机关，两者没有直接隶属关系，两者承担不同的职责无法比较两者权力的大小。

由于两者之上还有上司皇帝的存在，皇上是一个集立法、司法、行政权为一身的独特的个体，这就决定了在中国古代的司法机构是不可能独立的，同样司法权的行使也是不可能独立的。

三堂会审

在明清以前三堂指的是刑部、大理寺、御史台三个衙门；在明清，御史台被废除，监察机构改设都察院，三堂指的就是刑部、大理寺和都察院。

而三堂会审，指的就是这三个部门的首脑：刑部尚书、大理寺卿、都御史组成的联席审判会议。

唐朝官职一览表一到九品

唐朝官员等级从大到小：正一品、从一品、正二品、从二品、正三品、从三品、正四品上、正四品下、从四品上、从四品下、正五品上、正五品下、从五品上、从五品下、正六品上、正六品下、从六品上、从六品下、正七品上、正七品下、从七品上、从七品下、正八品上、正八品下、从八品上、从八品下、正九品上、正九品下、从九品上、从九品下、流外。

唐沿隋制，中书省、门下省、尚书省同样是国家最高的政务机构，分别负责决策、审议和执行国家的政务，同时把原尚书省诸曹正式确定为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部六部。

六部下有司，部的首长称尚书，副首长称侍郎，各司正、副负责人称郎中、员外郎。隋唐三省六部制的确立，是秦汉以来封建国家中央官制不断变化的结果。其组织较完备，分工较明确，是封建社会发展至成熟阶段的一个标志。这些一直沿续到清代，基本上没有改变。

大理寺属于六部吗

中央行政机构中，设有吏、户、礼、兵、刑、工各部。

吏部为管理文职官员的机关，类似现在的组织部、纪委等部门。。考功司掌文职官之处分及议叙，办理京察、大计。

户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。

礼部掌典礼事务与学校、科举之事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。

兵部掌全国军卫、武官选授、简练之政令。类似今天的国防部，中央军委及其各军事机关。

刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，类似现在的司法部和公检法部门。

工部为管理全国工程事务的机关。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。

扩展资料：

三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度。唐朝改度支为户部，改都官为刑部，遂成吏、户、礼、兵、刑、工六部，统于尚书省。