已亥杂诗读已ji还是yi（已亥与己亥的区别）

已亥杂诗读已ji还是yi

《已亥杂诗》的“已”的读音为：［jǐ］。“已”具体解释如下：

1、停止：争论不～。

2、副词。已经：早～知道。

3、文言副词。太：不为～甚。吾得仲父～难矣。

4、后来；不多时：其母…见长蛇数丈入榻下，～忽不见。

5、古又同“以”。

扩展资料

《已亥杂诗》原文

少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。

既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。

出处：是清代诗人龚自珍（1792－1841）创作的一组诗集。

译文：

要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。

像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

已亥与己亥的区别

已亥与己亥的区别

猪为什么配“亥”？

本文 倪方六

2022 年，是农历猪年。

生肖有十二属，分别用十二地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12个字标示次序，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

（骑长嘴将军）

这样算起来，今年是十二生肖中的最后一个，过了今年的猪年，明年（2022 年）就是鼠年，进入又一轮生肖纪年。

5个生肖纪年为60年，俗称”一甲子”、““六十甲子”、“六十花甲”。

六十甲子中，十二属的每一生肖出现5次。为了区分这5个相同生肖的不同年份，古人用十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个字，与十二地支中的12个字分别配对，形成了同生肖的不同轮值年。

（猪年剪纸）

这样，每个生肖轮值5年，12个生肖刚好60年。在这60年里，每年天干与地支的组合都不会重合。如果一个人是鼠年出生，到60周岁时，刚好“从头到尾”，什么生肖年都过过了，这也算人生一幸事。

一个人一生基本上只有一个“花甲”，如果有两个就是120岁，真正的寿中之星，一般人过不到。所以对绝大多数人来说，应该满足于一个“六十甲子”。因为这个原因，人活到60岁时，家人会好好给其过个生日——六十大寿也！

（天津天“六十甲子”殿）

在过去，“人生七十古来稀”，过了六十大寿，也算人生了。接下来，多活一年就是“赚”的，开始享受人生，享受天伦之乐。明朝时，开国皇帝朱元璋以法定形式规定“六十致仕”，就是60岁退岁，让老人过个幸福、安康的晚年。现在的延退，在过去是违反人伦的。

话再说回来。

具体到猪年，是用天干中的乙、丁、己、辛、癸五字来区别，从头到后分别是乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。

再具体到2022 己亥猪年，则是第3个轮值猪年，是六十甲子中的第36个年头。

（2022 年猪年）

己亥猪年有什么讲究？古代命理家将之定为“道院之猪”，五行中属于“平地木”。命理不错，用俗话来说，这年出生的人“命好”。

当然，上述说法是老话了，是古老生肖纪年法的一种解读。

但有一个问题值得讨论，就是古人为什么要用十二地支中的“亥”来配对“猪”？换一种说法，猪为什么会排在最末第12个？

（西安韩森寨唐墓出土十二生肖俑，猪排在最后）

对于猪放在最后，古今学者都有不同的说法，试图找到真相，但始终没大家信服的结论。于是，编出神话故事，寻找其合理性——有一故事，想象十二生肖次序是玉皇大帝选出来的。

当时排座次的，是自告奋勇、主动 出来的猪。肖推荐排在之一的，是最辛苦最老实的牛，结果让老鼠钻了空子，排到了之一，其他生肖不服气，也互相论理争先后。在最后上报名单时，猪干脆把自己写在最前头——子猪、丑鼠、寅牛、卯虎……

玉皇大帝一看，觉得不合理，大笔一勾，将不负责任的放在12生肖最后，并在旁边批示道——“无用蠢才，颠倒黑白。罚去吃糠，一年一宰。”

（汉景帝刘启阳陵出土陶母猪、猪仔）

从现古发现来看，将猪当“第12弟”，在生肖纪年起源时即如此，很古老的。

有关生肖的考古发现，近几十年已有很多。如1975年湖北省云梦县睡虎地11号秦墓出土秦简、1986年甘肃省天水市放马滩1号秦出土秦简，1998年湖北省随州市孔家坡8号汉墓出土汉简……

我就这些简牍中的生肖内容，进行了专门的比较，与王充《论衡》中所列生肖，做成下表，早期十二生肖的变化和排序区别一目了然。

（秦汉生肖表）

从中可以看到，猪一直排在第12位。由此看来，古人是有意让老猪垫底的。既然猪排在第12个，那十二地支中的第12个字是“亥”，自然就是“亥猪”了，不过秦汉时称为“亥豕”。

但是，如此排序并不会这么简单，古人在设计十二生肖和确定先后顺序时，应该是根据当时的生活生产经验，寻找出与人类最紧密的12种动物。并以这12动物来纪年，形成了十二生肖。但是，在十二生肖定型过程中，是次序是有变化的，十二生肖中的动物也有不同。如马就曾在不同位置出现，叫过“未马”，占了现在的“未羊”位置；虫、鹿、都出现过在十二生肖中。

（云南江川县李家山13号汉墓出土的铜人猪饰）

但猪的位置和与亥配对一直没有变。这里，其实是因为“猪”与“亥”的关系特殊。

“猪，者豕也”。从文字学上说，“豕”与“亥”字形上很相似。殷墟甲骨卜辞中，豕和亥两个字均已发现，写法、结构接近。

甲骨卜辞中的“豕”——

甲骨卜辞中的“亥”——

到后来的秦汉简牍中，两个字更相似了。

湖南长沙马王堆汉墓出土汉简中的“豕”——

湖北荆门包山战国楚墓出土楚简中的“亥”——

由于两字差不多，古容易弄混。《吕氏春秋·察传》（卷第二十二）有这么一个读史笑话，有一卫国人将“晋师己亥涉河”一句，念成了“晋师三豕涉河”，正好让孔子的学生子夏听到了，指出他读错了：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”

因为两个字很相似，东汉文字学家许慎认为两字实为一字，都出于猪身上。他在《说文解字》中说:“古文亥，亥为豕，与豕同。”

因为猪与亥配对，在猪的众多异称，亥日成了猪日，有了“亥日人君”之雅称。

（湖北武汉出土的隋代生肖猪俑）

由于豕与亥的字形相似，明人杨慎就此在其《艺人伐林》书中提出一个观点：“子鼠丑牛十二属之说，朱子谓不知所始。余以为，此天地自然之理，非人能为也。日中有金鸡，乃‘酉’之属；月中有玉兔，乃‘卯’之属。日月，互其宅也。故篆字‘巳’作蛇形，‘亥’字作猪形，余可推而知矣。”

这当然是一家之言，字形相同并一定就是配对的必然理由。

（白云观十二生肖浮雕）

如果从“亥”字方面来分析，又是另外一种情况。

明人卿《松霞馆赘言》，解释了十二地支与十二生肖配对的原因，称：“子何以属鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠……亥者，天地之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

（距今7000年的猪，这是一种野猪，河姆渡陶钵上图案）

大概意思是，在相当现代21时-23时之际，天地间又浸入一片。如同果实包果核那样分不清。而猪呢蠢货一个，除了吃食别无追求，也是混沌、糊里糊涂的家伙，猪这习性与“亥”的意思差不多，于是猪成了亥之映象，配成了对。

显然这种说法以也有漏洞。有关“亥”与“猪”配对的观点和说法还有不少，但基本上都是一家之言。

其实，十二生肖是从兴起的，不会有准确的记载，也没必要找出真相，分清谁是谁非。作为一种民俗文化来了解就行了，讲得过于清楚反而少了一种味道。

（清代年画）

以上就是与已亥与己亥的区别相关内容，是关于生肖的分享。看完己亥还是已亥后，希望这对大家有所帮助！

己亥杂诗的正确读音

jǐ hài zá shī

一、出处

清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》

二、作品简介

《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐败，洋溢着爱国热情。

三、作品原文

己亥杂诗

其一：著书何似观心贤，不奈卮言夜涌泉。百卷书成南渡岁，先生续集再编年。

其二：我马玄黄盼日曛，关河不窘故将军。百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文。

其三：罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍。终是落花心绪好，平生默感玉皇恩。

四、文学体裁：七言绝句

扩展资料

一、创作背景

这组诗作于清道光十九年己亥（1839年），这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。

二、作品鉴赏

《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。

写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。

参考资料来源：百度百科-已亥杂诗

己亥杂诗第一个字念啥

己亥杂诗的第一个字正确的读音是 ji 还是 yi ？

己jǐ，是天干的第六位。我国用天干地支纪年，这里的己是天干，亥是地支。

己

拼 音

jǐ

己亥杂诗·其五

【作者】龚自珍 【朝代】清

浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物， 化作春泥更护花。

己亥杂诗的己是读ji还是yi

己【jǐ】

⒈自身：自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆：危险，失败）。

⒉天干第六位，也用作次序第六。

比如己亥年。

己亥杂诗 的“己”读“ji”还是”yi”

己 #jǐ

【释义】 ①自己：先人后己｜知己｜舍己为人。②天干的第六位。也表示次序第六。

【己见】 #jǐjiàn 自己的意见。

〖例句〗班委会上，大家就班级管理这个问题各抒己见。

【己任】 #jǐrèn 自己的任务：以天下为己任。

===================关于这个字的更多的资讯=================

己 代

(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人

知己知彼,百战不殆。――《孙子兵法》

而己亦人也。――《吕氏春秋·察今》

自拟己头。――晋·干宝《搜神记》

且噬己也。――唐·柳宗元《三戒》

不以己悲。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

在己为有悔。――宋·王安石《游褒禅山记》

又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

己 名

天干的第六位

己与三相近

己jǐ

⒈自身：自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆：危险，失败）。

⒉天干第六位，也用作次序第六。

己qǐ 1.姓。汉有己茂。见《通志·氏族三》。

己亥杂诗的亥的读音

亥拼音：

[hài]

己亥杂诗·其五

作者：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

己亥杂诗的己读什么是YI还是JI是YI的话为什么

都ji，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的“己”。

求龚自珍的己亥杂诗中一个字的读音！

是读jiang因为它是落下，诞生，此处是产生，造就的意思

己亥杂诗中“己”的读音

己

jǐ

代

(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 [oneself]

知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》

自拟己头。——晋·干宝《搜神记》

且噬己也。——唐·柳宗元《三戒》

不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

已亥杂诗的己怎么读?是ji还是yi？

yi

《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍于公元1839年（农历己亥年）创作的一组诗集，共计315首，其中第五首及第一百二十五首收录于我国中小学语文课本中。

已亥杂诗 还是 己亥杂诗

己亥杂诗

1839年，己亥年（清道光十九年）

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸！

子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥