布施的功德与福报
福报 功德
功德是佛法中非常强调的一个因素，什么是功德？它有什么用？其实功德就是善事善念，但是必须在菩萨面前许愿发心过的善事善念才是功德。平时我们的善事善念，如果没有在菩萨面前许过愿发过心，无论是自发的还是受佛法的影响，它就停留在自我表现的一个层次上。举个例子：一个人吃素，吃了好多年，但从没在菩萨面前发心许愿，那么即使十年吃全素，也只能是个人爱好。所以要在菩萨面前发心吃素，吃素就成为不杀生的一种善行，所以乐善好施，帮助别人，连行孝父母、友爱兄弟姐妹都要发心。但在庙宇观音堂等供养菩萨佛的地方，任何善事都是功德，不需另外发心了。这就像我们的文件要经过JP签字才能在法律上生效一样，善事善念只有在菩萨的见证下才可以转成功德。
而功德有什么用呢？大家都知道业障或孽障的危害，它们就像程序中的病毒一样潜伏在人的阿赖耶识，时间一到就激化成灵性，就开始对人产生作用，这也是为什么有的人突然之间从非常健康到病危抢救，或意外事故，或遭劫。甚至有的人孽障太深则一生不顺，面色阴暗，怨天尤人。而今生行恶或杀生，如果还有福报没用完，那么恶业也会变成孽障存入阿赖耶识。阿赖耶识是八识中之第八识，又名“阿梨耶识”，是根本识，阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善恶行为（主要指思维活动）。
孽障藏在此处，只有用大功德可以进入并抵消孽障，从而达到清理孽障的效果。这就是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，要靠功德拂去心上的尘埃。所以功德的一个重要功能就是消除抵消孽障，这是修佛修心者的首要任务。只有孽障消除了，心才清净，智慧才开，才有悟的可能性。
恭录 善事和功德的区别（部分）
布施的十大功德
法布施的广大功德利益:
《发觉净心经》云：尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？
（1）得正忆念，
（2）得胜妙趣，
（3）得正意，
（4）得强志力，
（5）得多智慧，
（6）觉悟出世般若波罗蜜，
（7）当得少欲，
（8）当灭嗔恚，
（9）当灭愚痴，
（10）一切诸魔不得其便，
（11）诸佛护念，（12）非人守护，
（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，
（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，
（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，
（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。
五种布施快速得现世福报
积福报的方法如下：
一、少贪多舍：舍就是一种布施、结缘，缘结得越多，就像播了种，必有收成。所以少贪多舍，必能增广福报。
二、少聚多散：不要积聚财富，因为财富是五家(水、火、盗贼、贪官污吏、不肖子)所共有。
遇到水灾、火灾、贪官污吏、盗贼及不肖子孙，财富转眼成空。钱要用了才是自己的，因此要多布施、多结缘。
三、少执多放：人不要太执着，执着于一点往往失去全部。要把眼光放大、放远、放开，要能放得下，才能提得起。
增长福报的十个方法
四、少傲多谦：做人要谦虚，所谓“满招损，谦受益”，太自满、太傲慢，让人看不起，谦虚的人才会受尊敬。
五、少私多公：人不能只为自己而活，因此不要处处只为自己着想。要常常想到别人，想到大众，能够少私多公，才能融入大众，才能扩大小我。
六、少忧多喜：人生苦短，不要让生命充塞太多的忧郁、伤感。要把欢乐、喜悦常驻心头，并且影响他人。
七、少爱多慈：爱是有染污性的，是自私的，是不究竟的，唯有把爱升华为慈悲，才能平等对待一切众生，才能对人有所助益，所以我们要少爱多慈。
八、少色多德：不要把生命浪费在爱情、美色的追求上，因为爱情、美色会随着时间迁流而产生变化。我们应该在道德、修养上用功，这才是永恒不灭的。
九、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外还有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同学、朋友、同胞及一切众生。
九、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外还有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同学、朋友、同胞及一切众生。
十、少拒多容：泰山不辞土壤才能成其大，所以，能够少拒多容，才会增加福报。
最积阴德的十种善事
祸福无门，唯人自招，一个人命运的好坏，与平常自心的善恶与积德结缘有关：
1.「怜蛾不点灯，为鼠常留饭」是积阴德；
2.分粥赈饥是积阴德；
3.筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；
4.功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；
5.见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；
6.给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁，也是阴德；
7.在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
经常捐款的因果报应
这是肯定的，但是经常捐款的人都是有爱心的人可能他们也并不追求所谓的好报。
捐款物是公民自愿量力而行的公益事业，没有任何道德束缚。也不是义务，只作为爱心奉献，在能力范围给予一定帮助是人类文明高尚的象征。没有任何硬性责求！人们往往在有些正面积极高尚的活动中展现攀比心理，这是不正确的，本身文明高尚的事被攀比，商业化就显得低俗了。如果没有能力就不要死撑面子活受罪，如果有能力那大力提倡多多奉献爱心，帮助需要帮助的人们。
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