好马配好鞍下句是什么（好马配好鞍高雅的说法）

好马配好鞍下句是什么

“好马配好鞍”下句是“好船配好帆”。

“好马配好鞍”不是诗句，“好马配好鞍”的出处是民间俗语。

好马配好鞍解释：

释义：上等马要配上上等的鞍才显得相称。

出处：民间俗语。

引证：韩寒《告白与告别》：“这个世界就是这样，好马配好鞍，好船配好帆，王八对绿豆，傻逼配脑瘫，没有太大意外的情况下，万物都会自然归位，感谢我的伯乐和船们。”

用法：作谓语。

“好马配好鞍”的近义词：

—人靠衣装，佛靠金装：

释义：人要好看，主要是靠衣服给撑起来；佛像内部都是一堆泥草，只有在外面涂一层黄金才看着其高贵。

寓意：比喻什么东西都要靠装饰，靠包装。

出处：沈自晋《望湖亭记》第十出：“虽然如此，佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。”

用法：作谓语，宾语。

好马配好鞍高雅的说法

“好马配好鞍”不是诗句，“好马配好鞍”的出处是民间俗语。

好马配好鞍解释：

释义：上等马要配上上等的鞍才显得相称。

出处：民间俗语。

用法：作谓语。

扩展资料

“好马配好鞍”的近义词—人靠衣装，佛靠金装：

释义：人要好看，主要是靠衣服给撑起来；佛像内部都是一堆泥草，只有在外面涂一层黄金才看着其高贵。

寓意：比喻什么东西都要靠装饰，靠包装。

出处：沈自晋《望湖亭记》第十出：“虽然如此，佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。”

用法：作谓语，宾语。

什么配什么顺口溜大全

什么配什么配天仙配顺口溜是：

天配地配天仙配，左搭右搭左神搭。

有一种语言现象在中国非常盛行。无论是领导干部还是普通群众，许多人都能随口来上几句。比如表现自己或他人在餐座上的英雄气概，酒徒们振振有辞：感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝个够；感情铁，喝出血。比如形容个别领导干部腐化堕落，社会上一时流传：喝白酒一斤两斤不醉，下舞池三步四步都会，打麻将五夜六夜不睡，玩女人七个八个不累，收礼金成千上万不退。

这种语言现象，老百姓一般唤作“顺口溜”。顺口溜源于生活，最常见的是卖货小贩使用，物品卖的好坏和顺口溜编的好不好有很大的关系。顺口溜使用得当甚至可以达到货卖清场的目的。

何谓“顺口溜”，按照《现代汉语词典》的解释，是指“民间流行的一种汉语口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。”我们以为把当代流行的这种语言现象称作“民谣”可能更为贴切一些。所谓“民谣”，即“民间歌谣，多与时事政治有关”。如此称说，有如下理由：

一是它来自民间，又在民间广为流传，实乃“民”之家族成员；

二是现今的这些“顺口溜”主要是反映讽刺社会的诸多不良现象，多与时事有关，在褒贬意义上有鲜明的倾向性，与“民谣”定义相吻合。

所不同之处突出在一“新”字上。由于这类民谣主要是二十世纪八十年代以来出现的现象，是伴着中国改革开放而兴起，是新时期的“语言产物”，且方式上有其独特性——人们只是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵——因此，我们冠以一“新”字，谓之“新民谣”，以示区别传统民谣。

当代中国“新民谣”所以如此“发达”，除了深刻的社会原因之外，其载体——语言——形式的特点也是“功”不可没的。从上述所举的众多例证来看，新民谣都具有一个共同的特点：易于上口，悦耳响亮，好念好记，且幽默诙谐，生动形象。正因为如此，新民谣传播起来快速、广泛。从语言运用的角度来看，新民谣从语音、语法到修辞都表现出一套完善的系统特色。

反映了民族特点。

好鞍配好马用来形容人

好马配好鞍的意思是好的马匹要用好的鞍来搭配。

寓意：比喻好的东西就要用好的东西来相配，指衣服对人体的形象美有极大的影响。

出处：《薛仁贵征尔》一〇回；“人常说：‘人靠衣服马靠鞍。’这一身盔甲穿在薛仁贵身上那就更显得威风凛凛了。”

解释：人穿上一身得体的衣服，就会显得分外精神；马备上一副讲究的鞍鞯，就会显得特别骏美。

扩展资料

好马配好鞍的近义词组—佛要金装，人要衣装：

释义：旧谓人的外表要靠衣着来装饰，强调外表的重要。或谓内里不足，要靠衣饰打扮，如同佛要靠金子装点一样。

出处：民间俗语。

引证：明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“那肖雅是老实人家，不以穿着为事。常言道：佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。”

好马配好鞍下一句调侃