塔木德害了多少人(塔木德为什么不建议看)

塔木德害了多少人

犹太人在18岁以前,除了读《圣经》以外,就是读《塔木德》了,这本书这是他们的信仰,他们虽然在流浪,但从未把这本书丢下。

《塔木德》凝聚了2000余名犹太人上千年对自己民族、历史、文化、智慧的融合,是犹太人的导向和精神支柱。

它其中包含神话故事、历史传说、民间习俗、天文地理、医术等很多内容,它不是历史史书或者百科全书,却包罗万象。《塔木德》又被称为\”犹太智慧的羊皮卷\”。

《塔木德》经典语录:

1、\”投资于比金钱更有价值的时间\”,穷人用金钱衡量价值,而富人用时间衡量价值所在。

2、 \”要以两倍于自己说话的时间倾听对方的话。\”

3、懂得和善于利用别人的人,才是干大事的人。

4、只有智慧才是人生无价的财富,它引导人通向成功,而且永不会贫穷。

5、想要赚取更多的钱,主要不在于你干什么,而是取决于你怎么去干。

塔木德害了多少人(塔木德为什么不建议看)

塔木德100句经典名言

塔木德200句名言如下:

1、金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行

里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。

2、一个人的才智和力量总是有限的。

3、仅仅知道不停地干活显然是不够的。

4、不要自贬身价,以免别人看轻。

5、仅仅知道等待和忍耐,不是真正的聪明。

6、人类有三个朋友:小孩、财富、善行。

7、对于犹太人,学习是一生的课题。

8、教育和宗教一样神圣。

9、你只要活着,智慧就永远跟着你。

10、理智是神和人之间的一个媒介。

11、办法总比困难多,凡事都有解决的窍门。

12、开锁不能总用钥匙;解决问题不能总靠常规的方法。

13、世间的事非常奇怪,越是人们认为不可能的,做起来越顺当。

14、知道什么问题最好不回答,也是一种智慧。

15、尽量不要说谎;在特殊的情况下,也可以不说实话。

16、不要害怕保持与其他人不同的立场。

17、成功和失败都是习惯。

18、罗马不是一天建成的。

19、超越别人,不如超越自我。

20、必须加倍努力以谋求生存。

为什么国内读不了塔木德

首先《塔木德》它不是一本书,它是一柜子的书。而且是犹太人所写。塔木德分为三个部分,希伯来文,英文译文,英文注释。所以翻译出来是很难的。

公元70年,犹太民族的圣殿被毁,犹太先哲们为了生存和民族精神的延续,持续不懈地向人民宣讲和阐释《旧约》的前五章,试图使犹太人不管流落到哪里,都与上帝同在,按上帝的律法生活。他们讲啊讲啊,一代又一代人的口传心授,内容越来越多,并随着犹太民族颠沛流离的脚步四处散播。

据犹太学者的考证,广义的《塔木德》包括两部分:《密西拿》,内容是犹太拉比和先哲们对《旧约》的讲解和阐释;《革马拉》,内容是犹太学者对前者的评述和讨论。狭义的《塔木德》单指《革马拉》这一部分。

完整的《塔木德》可以说是犹太人的日常生活百科全书,计有250多万字,内容庞杂、头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、更衣、睡眠等,无所不包。

《塔木德》并没有中文译本,在网上看到的“犹太智慧羊皮卷”,多是胡乱拼凑、生搬硬套,还乱加解释的犹太人当代“小故事”。

笔者所购的《塔木德》是上海三联书店2015年7月第一版的精华本。上海三联的这本《塔木德》并不厚实,翻看之下才发现这个版本编辑的很良心也很巧妙——良心是指他们没有用现代人的观点去乱加解释,尽量翻译原文;巧妙是高处着眼,抓住根本直取精华。

随手翻看,透过那些故事和语句,仿佛看到一幅鲜活的人生画卷,只不过是千年前人们,和他们的日常。

以上内容参考:百度百科-关于卡尔德

塔木德到底讲的什么

希伯莱人的《塔木德》比起《圣经》来出现的时间就晚得多,《塔木德》素有“上帝与人之桥”的美誉可见其重要性,可以说《塔木德》是希伯莱人贡献给世界的又一部奇书。

《塔木德》是一部记录了数百年间许多位希伯莱圣贤的谈话、讨论和辩论内容的巨著,其内容主要是对“托拉”的阐释和评注,因此也有人将其称之为“希伯莱法典”。《塔木德》是犹太教中仅次于《圣经》的另一部主要经典。在一些虔诚的犹太教徒看来,《塔木德》甚至比《圣经》还要重要,称之为口传的“托拉”。从公元1世纪起,就有人开始记录和整理历代由希伯莱拉比们口头对《托拉》进行的研究、阐释和讨论,这项工作一直进行到公元5世纪才最后完成。其中最主要的汇编工作是在公元2世纪末由犹大·纳西拉比主持进行的。这些内容被记录下来后,再加以整理分类,最后就形成了《塔木德》。它既是一部宗教法典,同时也包含了希伯莱人生活的方方面面,内容涉及宗教、哲学、医学、历史、文学以及传统习俗、家庭和社会关系。它就像一部大型的百科全书,既反映了希伯莱人的思想和生活情况,也对后世的希伯莱人产生了极其深刻的影响。

正统犹太教徒认为,尽管《塔木德》是口传律法,但它的内容仍然是上帝的启示。他们的解释是,上帝在西奈山把成文“托拉”授予摩西的同时,也传授了大量没有文字记载的训诫。这些口授训诫的内容远远超过了成文“托拉”,涉及到希伯莱人生活的方方面面。尽管这些训诫没有用文字记录下来,但它们却都是以“托拉”为核心的,因此从成文“托拉”的字里行间去搜寻这些口授律法,就是犹太拉比们的职责。所以,在后来数百年里,经过近两千名学者终身的努力,通过他们的研究、解释、思考、发掘以及讨论、辩论,最后才终于形成了这部神圣的《塔木德》。因此有人说,《塔木德》是2000位学者用1000年的时间才写成的一部旷世奇书!

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