红高粱大结局(红高粱大结局剧情介绍)

1986年，莫言出版了一生中最负盛名的《红高粱家族》（简称《红高粱》）。1992年，陈忠实写完了一生中最引以为豪的《白鹿原》。这两部小说都具有极高的艺术水准，代表了中国当代文坛的巅峰成就，同时也因有趣的人物和好看的故事而深受读者喜爱，是雅俗共赏的经典之作。

《白鹿原》中的田小娥美艳动人、妖娆多情、善良率真，但一生却充满痛苦。陈忠实在创作之时也扯开了遮羞布，大胆直露地对她进行了细致描写，使她成为了一个真实动人、极富感染力的人物。改编成影视剧后，田小娥更是成为了《白鹿原》中的一个中心人物。

田小娥形象（李沁）

很多人可能不知道，《红高粱》中的九儿与《白鹿原》中的田小娥非常相似，而且出现的时间比田小娥要早。九儿与田小娥一样被父母强行嫁给富贵人家，面对生病、衰老的丈夫，她们都选择了反抗。

相较而言，九儿比田小娥更加大胆、奔放、有主见。九儿虽然也听从内心的声音行事，但却不像小娥一样彻底迷失在欲望之中，因此拥有了比小娥更富足的人生。

九儿影视形象（巩俐）

九儿和田小娥到底是怎样的人，她们各自经历了怎样的人生？她们有哪些共同点，又有哪些不同点？想要弄清这些问题，且看下文分解。

小娥从炕墙根下颤悠悠羞怯怯直起身来，转过身去，抬起右腿搭上炕边儿，左腿刚刚跷起，背部就整个面对着鹿三……那一瞬间，小娥猛然回过头来，双手撑在炕边，惊异而又凄婉地叫了一声……白鹿村乃至整个白鹿原上最 *** 的一个女人以这样的结局终结了一生。

写到田小娥惨死之处，陈忠实当年曾在空白的稿纸上写道：生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦。确实如此，在《白鹿原》中，田小娥三个字几乎等同于痛苦。她的一生是被人安排的一生，是被人占有和抛弃的一生，是被人 *** 与残害的一生。代表各种力量的男人都与她发生过关联，但她却没能得到简单的幸福。

田小娥的父亲是一个秀才，迂腐穷酸，一点都不懂得爱惜、尊重自己的女儿。为了攀结一个姓郭的老举人，他把女儿嫁给了郭举人做小妾。正值青春年华、貌美如花的田小娥，就这样被父亲推入了火坑之中，受尽煎熬与折磨。

有一天，年轻力壮的黑娃从白鹿村来到郭家做长工。黑娃就像一道亮光照进了田小娥那黑暗冰冷的世界，吸引着田小娥主动上前。田小娥选择了以不道德的方式反抗不公平的命运，这当然不是更好度的办法，但却是没有办法之时唯一的办法。

不过，田小娥和黑娃之间的事情很快就败露了。之后，黑娃征得田小娥父亲的同意，将小娥带回了白鹿村。可是，白鹿村的人们却不接纳田小娥。

公公鹿三将田小娥赶出家门，族长白嘉轩不准田小娥进入祠堂。于是，田小娥与黑娃在村头废弃的烂窑中安了家。尽管日子过得非常苦，但田小娥却感觉非常幸福。她呜咽着对黑娃说：我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。

可是，简单而又幸福的生活并没有持续多久。黑娃不甘心过这样平淡的生活，带头闹起了农协，在白鹿原上轰轰烈烈地干了一场“风搅雪”。行动失败后，黑娃独自逃走了，留下田小娥一人面对着那个可怕的世界。田小娥曾哭着对黑娃说：你不带我走我就跳井！

黑娃逃走后，田小娥受到了仇人的虐待。但田小娥并未怨恨黑娃，而是想方设法要让黑娃早日回到白鹿村。为此，田小娥找到了族中长辈鹿子霖。她认为，只要黑娃回来了，一切就结束了，自己又能回到之前平静而幸福的生活。

鹿子霖是鹿家的当家人，表面上很正直，实际上非常阴险狡诈。田小娥中了鹿子霖的奸计，不幸落入圈套中。鹿子霖占有田小娥之后，还将她当成了对付白嘉轩的工具。

田小娥是个没有判断能力的傻女人，向来只凭直觉行事。在鹿子霖的教唆之下，田小娥为了报仇而引诱了白家的继承人白孝文。此时的田小娥，已完全被仇恨遮蔽了双眼，就像一只飞蛾一样扑向毁灭的必然结局。

最后，白孝文失去了族长的位置，一无所有，当街乞讨。鹿三看到白孝文的窝囊样子后，认为一切都是田小娥的错，便带着祖传梭镖找到了田小娥，残忍地结束了田小娥年轻的生命。

《红高粱》中的九儿跟田小娥一样，正值青春年华就被父亲推入火坑。当时的九儿年方二八，段丰腴、容貌秀美，有双笋尖般的小脚，走起路来好像弱柳扶风，一颦一笑极为动人。但九儿的父亲为了钱财，竟然把九儿嫁给了一个麻风病人。

事实上，九儿的婚姻比田小娥还要不幸。田小娥至少嫁了个正常人，但九儿却要和一个众人避之不及的麻风病人在一起。如果九儿不进行反抗，结果就是她也染上麻风病，生的小孩一来到这个世界就染上病。

九儿影视形象（周迅）

新婚那天晚上，脸上烂得通红的新郎单扁郎对九儿伸出了那鸡爪状的手。九儿没有屈从不公的命运，而是从怀里摸出一把早就准备好的剪刀，怒目逼视着单扁郎，以死相逼。那天晚上，九儿始终没放下手中的剪刀。

第二天晚上，单扁郎也同样没有近身。但是，九儿日后遭遇失身的危险时，却说单扁郎碰过自己，以此化险为夷渡过难关。第三天，九儿的父亲来接九儿回娘家。九儿向父亲哭诉，希望父亲不要再把她送回单家。但父亲只是不断地念叨“你公公要给咱们家一头骡子”，根本不理会九儿。在九儿父亲的心目中，她还不如一头骡子。

就在九儿心灰意冷感到绝望之时，余占鳌忽然出现了。他一把将九儿从驴背上抓了下来，挟着她走进了高粱深处。早在三天前，也就是九儿出嫁那天，她们便相识了。当时余占鳌是抬轿的轿夫，曾挺身而出制服了劫道的土匪，对九儿有救命之恩。

三天之后，当九儿再次回到单家，才发现余占鳌帮她把公公以及丈夫除掉了。面对曹县长的审问，九儿进行了一番精彩的表演，不仅撇清了自己的嫌疑，还认曹县长当干爹。此后，九儿依靠长工头子刘罗汉的帮助重整家业。至于刘罗汉为何愿意帮她，小说中并未直接提到，但也给出了足够的暗示。

不久之后，余占鳌以应聘长工的方式来到单家，随后公开了自己与九儿的关系。此时的九儿，已经怀上了余占鳌的孩子。按说，此时余占鳌人财两得，应当和九儿一起好好过日子。但是，他却和丫头恋儿走到了一起。九儿醋劲大发，余占鳌便带着恋儿一起离开了。

为了报复余占鳌，九儿跟铁板会会长黑眼走到了一起。后来，这成了余占鳌跟黑眼之间矛盾的根源。黑眼和九儿之间没有真感情，黑眼甚至当着余占鳌的面评价九儿——守寡的女人无主的狗，谁养是谁的。但九儿并不在意这些，宁愿轻贱自己也要给余占鳌好看。

鬼子来到高密东北乡后，九儿经历了许多磨难。酒坊的骡子被抢走，恋儿母女被残害，刘罗汉惨死在工地上，她本人也差点受到鬼子的侮辱。此时，余占鳌已经回到了她的身边，成为了抗日部队的司令。

九儿目睹鬼子的残暴行为，内心激起了滔天的恨意，不仅竭力支持身边的人抗日，还想出了一个对付鬼子的妙计。余占鳌采用了九儿的妙计，在道路上摆满铁钯挡住鬼子的汽车，等到汽车轮胎被扎破后开展伏击战。

此外，九儿还让年仅15岁的儿子豆官跟着余占鳌去打鬼子。伏击的过程中，战士们因漫长的等待而感到饥饿，九儿又不惧危险亲自将食物送去了前线。她柔嫩的肩膀被压出深深的紫印，累得难以成行，但她都咬牙坚持了下来，只为早点把食物送到前线。

然而当九儿赶到时，鬼子也已经到了。豆官的一声“娘”暴露了九儿，鬼子的歪把子机枪射出了一阵密集的子弹。九儿身中两弹，倒在了血泊之中。弥留之际，九儿袒露了最真实的心声：

天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧，你放了我吧。天，你认为我有罪吗……天，什么叫贞节？什么叫正道？什么叫善良？什么叫邪恶？你一直没有告诉我，我只有按我自己的想法去办。我爱幸福，我爱力量，我爱美。

九儿和田小娥都没有温柔顺从的贤淑品质，没有从一而终的贞节观念，没有太多的自我牺牲精神。她们不是传统意义上的好女人，而是好女人的对立面。但是，她们的“坏”却是那么的真实、那么的可爱。

如果九儿想做一个被大家称赞的好女人，那么她就要接受父亲不合理的安排，接受不公平的命运，顺从患有麻风病的单扁郎，不仅自己染上病，就连生下来的子女也患病。在被余占鳌抛弃之后，她也只能默默忍受，独守空房等待他回心转意。

如果田小娥想做一个被大家称赞的好女人，那么她同样要接受父亲不合理的安排以及不公的命运，顺从年迈的郭举人，在老举人去世后仍保持贞洁，独守空房直至离开这个世界。在黑娃离开之后，她就应该默默死在那个烂窑里。

九儿和田小娥如果从始至终都没有反抗过，那么她们就能够得到传统社会的认同，很可能会得到一块贞节牌坊。但是，一块贞节牌坊有什么用呢？她们牺牲自己的一生，忍受无尽的孤寂和痛苦，一块贞节牌坊对她们有什么意义呢？

这个困扰中国女人几千年的问题，直接催生了九儿和田小娥这两个人物。对此，陈忠实还特意进行过说明。在创作《白鹿原》的准备阶段，陈忠实曾前往西安周边的几个县查阅县志，发现多卷县志记载的是节妇烈女。

那些节妇烈女都没有留下真实名字，不过是陈白氏、刘王氏、张李氏等。甚至很多人连丁点事迹都没留下，仅仅留下一个由夫姓和父姓结合而成的名字。

那些密密麻麻的名字深深触动了陈忠实的心，使他感到无比悲哀。这些小小的名字背后，是曾经鲜活的生命，是痛苦而孤独的一生，是为男人牺牲的无意义的一生。如果她们可以选择，哪怕是做错一些事，哪怕是最终遭遇不幸，那么也应当选择反抗。

于是，田小娥出现了。她并不想当节妇烈女，而是想要寻找自己的人生。在寻找的过程中，她走到了节妇烈女的对立面。她成了众人眼中的害人精，成为了一个彻彻底底的坏女人。但她至少真正活过，真正做过自己。

遗憾的是，田小娥始终感性行事，缺乏理性的指导，最终被欲望吞噬，堕落成了自己始料未及的样子，如飞蛾扑火般扑向了毁灭的结局。相较而言，九儿则显得更加大胆奔放，同时也更加理性。她虽然同样被磨难推动前行，但始终没有迷失自我。

单家父子去世之后，九儿凭借非凡的魄力和智慧打理家产，使酿酒坊变得比之前更加红火。此时的九儿，已经具备了做独立女性的经济基础。与余占鳌、黑眼的分合，也都是按照她本人的意愿。

九儿最后意外成为抗日英雄，其实也并不意外。在此之前，她就在很多地方表现出了打鬼子的强烈意愿。比如促成余占鳌和冷支队联合打鬼子，让儿子豆官跟着余占鳌去伏击鬼子，组织妇女们为前线战士准备食物。

如果说田小娥是妇女解放的先驱，那么九儿则不仅是妇女解放的先驱，还是妇女独立的模范。时至今日，这两个光辉的女性形象依旧能够发人深省、令人深思。

对于每一个人（尤其是女人）来说，最难的是做真实的自己，更难的是做真实的自己而能够保全自己，不做无谓的牺牲。