牡丹别称雅称(牡丹别称为啥叫白雨金)

中国古诗文中的女子代称类说

文/激浊扬清

牡丹别称雅称（牡丹别称为啥叫白雨金）

在我国古代文学作品中,有大量对女子的代称、别称。这些对女子的代称、别称散见于诗词曲赋中，形象凝练，鲜活生动，文雅妩媚，多姿多彩，美不胜收，让人印象深刻！了解这些对女子的代称、别称，对于增强古诗文的阅读理解能力，提高语言表达水平大有裨益。

本文试就中国古诗文中常见的对女子的别称作简要分类解说，以与同好者共赏。概言之，我国古诗文中对女子的代称、别称，主要有以下几类：

一、用服饰代称女子

1.裙钗/金钗

本指裙子与头钗，因古代女子著裙插钗，因此借以代称女子为“裙钗”或“金钗”。用例如：

《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”现代诗人柳亚子《香凝夫人属题画集·再赋两律》之二：“茫茫宙合今何世，粥粥裙钗此最贤。”/北宋柳永《夜半乐》：“竞斗草、金钗笑争赌。”南宋刘克庄《贺新郎》：“珠履金钗常满座，问谁人、得似张公子。”元朝汪元亨[双调]《沉醉东风·归田》：“珠履三千，金钗十二，朝承恩暮赐死。”

另，钗是簪的一类。钗不过是两个细尖(很像叉子)的簪罢了。簪为单股，钗为双股，称之钗股，簪后来稍稍演变就是钗。富贵人家的女子，所用之钗多是以金子制作的，称之为“金钗”；贫穷人家的女子，则用荆枝代作，称之为“荆钗”。

2.巾帼

本指巾帼，妇女的头巾和头发上的饰物，后以“巾帼”为妇女的代称。蜀汉丞相诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。用例如：

明朝沉璟《义侠记·征途》：“须髯辈，巾帼情，人间羞杀丈夫称。”新中国老一辈革命家董必武《武昌东湖九女墩诗》：“自求解放入天军，巾帼英雄著义声。”现在人们赞誉女子不逊于男子的重要作用时还常说：“巾帼不让须眉。”

3.红袖

本指古代女子襦裙长袖，借以代称女子。出自南朝?齐?王俭《白紵辞》：“情发金石媚笙簧，罗袿徐转红袖扬。”用例如：

唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”唐代杜牧《南陵道中/寄远》：“正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？”元代虞集《风入松?寄柯敬仲》：“画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。”

4.红袂

红袂，犹红袖。本指古代女子襦裙长袖，借以代称女子。用例如：

唐朝白居易《秦中吟·五弦》：“清歌且罢唱，红袂亦停舞。”前蜀韦庄《小重山》：“卧思陈事暗消魂。罗衣湿,红袂有啼痕。”宋朝苏辙《记岁首乡俗寄子瞻·踏青》：“缟裙红袂临江影，青盖骅骝踏石声。”

5.翠袖

翠袖，本义为青绿色衣袖，泛指女子的装束。借以代称女子。用例如：

北宋晏几道《清平乐》：“红楼桂酒新开，曾携翠袖同来。”南宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”明朝何景明《明妃引》：“琵琶马上再三弹，翠袖朝啼关塞寒。”

6.红翠

“红翠”为“红衣翠袖”或“红巾翠袖”的省称。借以代称女子。用例如：

北宋柳永《鹤冲天》：“且恁偎红翠，风流事、平生畅。”北宋张先《蝶恋花》：“红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。”

7.红裙

本指妇女穿红色的裙，借以代称女子。用例如：

唐朝韩愈《醉赠张秘书》诗：“不解文字饮，惟能醉红裙。”唐代万楚《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”宋朝苏轼《登常山绝顶广丽亭》：“红裙欲先去，长笛有余哀。清歌入云霄，妙舞纤腰回。”宋朝施德操《北窗炙輠》卷下：“或人厚我，使红裙传觞，盘列珍羞。”明朝陈汝元《金莲记?湖赏》：“尊有绿蚁，座有红裙，与你痛饮一回何如？”

8.红妆

亦作“红粧”，本指女子的盛妆。因妇女妆饰多用红色，故称。借以代称美女。如果说“裙”“钗”“袖”“袂”等是以局部的服饰代称女子，那么“红妆”则是以整体的盛妆代称女子。用例如：

唐朝李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”宋朝周密《齐东野语·尹惟晓词》：“苹末转清商，溪声供夕凉，缓传杯催唤红妆。”元朝郑廷玉《忍字记》第三折：“你送了我这一场，休了俺那红粧，弃了俺那儿郎。”清朝洪升《长生殿·传概》：“马嵬驿，六军不发，断送红妆。”

9.石榴裙

石榴裙，本义是唐代年轻女子极为青睐的一种色如石榴之红的服饰款式。后用以代指女子容貌美丽。俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。用例如：

唐代杜审言《戏赠赵使君美人》：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去，谩学他家作使君。”唐代万楚在《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”五代·前蜀·韦庄《赠姬人》：“莫恨红裙破，休嫌白屋低。”

二、用化妆品代称女子

1.红粉

本指妇女化妆用的胭脂和铅粉，借以代称美女。用例如：

唐朝孟浩然《春情》诗：“青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。”唐朝李商隐《马嵬》诗二首之一：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。”现在词汇里还活跃着“红粉佳人”“红粉知己”等词语。

2.粉黛

原意指女子化妆用的白粉和青黑色颜料，后代借以指年轻貌美的女子。用例如：

唐朝白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”唐朝郑谷《海棠》：“莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。”五代顾敻的《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》：“粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归！”

三、用姿态、容貌代称女子

（一）“蛾”（“娥”）字系列女子代称

“蛾”，本义指蚕蛾，因其触角又长又细又弯，故用来形容女子的眉毛，后来成为美貌女子的代称。自《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉，巧笑倩兮。”后，形成了一系列带“蛾（娥）”字的代称女子的词语：“蛾眉”“青蛾”“黛蛾”“翠蛾”“娇蛾”“双蛾”“玉娥”等。

1.蛾眉/娥眉

蚕蛾触须细长而弯曲，因此“蛾眉”原本比喻女子细长弯曲而美丽的眉毛，借以为美人的代称。娥眉,女子细长而弯的秀眉,代指美女。用例如：

南朝?梁?高爽《咏镜》：“初上凤皇墀，此镜照蛾眉。言照长相守，不照长相思。”宋朝辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”/南朝·宋·鲍照《翫月城西门廨中》：“始见西南楼，纤纤如玉钩，未映东北墀，娟娟似娥眉。”宋朝苏轼《渚宫》：“飞楼百尺照湖水，上有燕赵千娥眉。”清朝李渔《风筝误·艰配》：“满皇都娥眉几千。”

2.青蛾/青娥

青蛾，本指女子用青黛画的眉，借以指美丽的少女。青娥，指美女。用例如：

前蜀韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》：“却愁宴罢青蛾散，扬子江头月半斜。”宋朝晏殊《木兰花》词之七：“炉中百和添香兽，帘外青蛾回舞袖。”/唐朝王建《白纻歌》之二：“城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白纻舞。”唐朝曹松《夜饮》：“席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。”元朝李材《海子上即事》：“少年勿动伤春感，唤取青娥对酒歌。”明朝夏完淳《青楼篇与漱广同赋》：“长安大道平如组，青娥红粉娇歌舞。”

3.黛蛾/黛娥

黛蛾，犹黛眉，本指女子用青黛画的眉，借以代指美女。黛娥，指美女。用例如：

唐朝温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“黛蛾陈二八，珠履列三千。”/宋朝葛长庚《麻姑赋》：“黛娥歌宾云之曲，玉妃舞紫茸之茵。”

4.翠蛾/翠娥

妇女细而长曲的黛眉。借指美女。用例如：

唐朝薛逢《夜宴观妓》:“愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。”清朝纳兰性德《南乡子·御沟晓发》词:“曙色远连山色起,青螺。回首微茫忆翠蛾。”/唐朝李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“翠娥婵娟初月晖，美人更唱舞罗衣。”宋朝梅尧臣《谢永叔答述旧之作和禹玉》：“金带系袍回禁署，翠娥持烛侍吟窗。”清朝孙枝蔚《采莲歌》：“多少游人看翠娥，船归羞和采莲歌。”

5.娇蛾/娇娥

娇蛾，意思是蛾眉。指美人。娇娥，即“娇蛾”、“蛾眉”，指美人；美貌的少女。用例如：

唐朝温庭筠《舞衣曲》：“藕肠纤缕抽轻春，烟机漠漠娇蛾颦。”宋朝仇远《眼儿媚·谢家池馆占花中》：“娇蛾聚翠寻春梦，衣上泪痕重。”/《敦煌曲子词·云遥集杂曲集子》：“幸因今日，得睹娇娥。眉如初月，目引横波。”明朝唐寅《美人对月》：“斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。”明朝凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“绣户珠帘，时露娇娥半面。”

6.双蛾

双蛾，即女子的双眉，借以指美女。用例如：

唐朝李白《春日行》：“三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。”唐朝陈子昂《感遇》诗之十二：“瑶台倾巧笑。玉杯殒双蛾。”唐朝白居易《酬刘和州戏赠》：“双蛾解珮啼相送，五马鸣珂笑却回。”

7.玉娥

指美貌的女子。用例如：

南唐冯延巳《采桑子》：“玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情。水调何人吹笛声。”《群音类选·宁胡记·六宫写像》：“仙媛摹形，玉娥写影，钦承勅旨来中禁。”

需要注意分辨的是，“玉蛾”一词，意思并非喻女子，而是喻雪花。用例如：元朝薛昂夫《端正好·高隐》：“须臾云汉飘白蕊，咫尺空中舞玉蛾。”

（二）“颜”字系列女子代称

1.红颜

本指妇女美丽的容颜，借以代指美女。用例如：

唐代白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。”明朝王世贞《客谈庚戌事》：“红颜宛转马蹄间，玉筯双垂别汉关。”清朝吴伟业《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

2.朱颜

本义为红润美好的容颜。多借以代指年轻美女。用例如：

三国?魏?曹植《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？”南朝?梁?简文帝《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。”明朝叶宪祖《碧绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羁留，空絮烦，算除非为觅朱颜。”清朝方文《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清讴发皓齿。”

3.玉颜

玉颜，意思是形容美丽的容貌，多指美女。用例如：

战国·楚·宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”南朝·宋·鲍照《拟古·拟》：“明志逸秋霜，玉颜艳春红。”唐朝王昌龄《长信秋词》之三：“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”

（三）“娇”字系列女子代称

娇，本义：美好可爱，妩媚可爱。中国古诗文中有大量包含“娇”字的女子代称。如：

1.娇娃

娇，美好可爱；娃，①小孩子，②旧称美女；娇娃，指美丽的少女。用例如：

唐朝刘禹锡《馆娃宫》诗：“宫馆贮娇娃，当时意太夸。”元朝无名氏《杂剧·玉清庵错送鸳鸯被》第二折：“可怜我这没照觑的娇娃，早唬的来手儿脚儿软剌答。”明朝陈汝元《金莲记·湖赏》：“自幸玉堂贵客，恰逢金谷娇娃。”

2.娇娘

娇，美好可爱；娘，对年轻女子的称呼；娇娘，意思是娇媚的姑娘，指美丽动人的少女。用例如：

唐朝李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作‘唐’字。”（注：对值，犹匹偶。）元朝乔吉《金钱记》第一折：“这娇娘恰便似嫦娥离月殿，神女出巫峡。”明朝无名氏《霞笺记·逾墙得喜》：“朱楼里会娇娘，似春风燕子逢刘盼，暂醉佳人锦瑟旁。”

3.娇姝

娇，美好可爱；姝，美女；娇姝，释义为美人。用例如：

明朝朱有炖《风月牡丹仙》第一折：“娘子莫是东邻幼女，北舍娇姝，春情荡漾，游戏於兹。”清朝洪升《长生殿·神诉》：“这的是艳晶晶霓裳曲里娇姝，袅亭亭翠盘掌上轻躯。”

4.娇姿

本意指美丽的姿容，用以指指美女；女子。用例如：

元朝汤式《湘妃引·有所赠》曲：“三般儿寄语娇姿。昏迷着无明无夜，凄凉得半生半死。团圆是何日何时。”元朝无名氏《鸳鸯被》第二折：“展转自寻思，定要娶娇姿。”

5.娇娆

娇娆，意思为柔美妩媚。也作“娇饶”。用以指美人。用例如：

唐朝李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重叠赠娇饶。”一本作“娇娆”。明朝沈鲸《双珠记·助恶谋奸》：“一自遇娇娆，相思日夜熬。”

6.娇艾（jiāoài）

“艾”是美好的意思，“娇艾”是指美貌的少女。用例如：

清朝孔尚任《桃花扇·逃难》：“受千人笑骂，积了些金帛，娶了些娇艾。”

7.娇冶[jiāoyě]

本义指艳丽、妖媚，后指美女。用例如：

明朝凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八：“绿林此日逢娇冶，红粉如今遇险危。”

8.娇倩

“娇”为娇小美好可爱；“倩”为美丽；娇倩，代指少女。用例如：

宋朝陈允平《过秦楼》词：“虚蠹春华，为谁容改芳徽，魂飞娇倩。”清朝袁于令《西楼记·之任》：“想念西楼娇倩，生死相期，一朝打散如浪萍。”

（四）“姣”字系列女子代称

1.姣人/佼人

姣，貌美；姣人，意为美人。佼人,意同“姣人”。用例如：

汉朝桓宽《盐铁论·殊路》：“毛嫱，天下之姣人也，待香泽脂粉而后容。”三国·魏·曹植《七启》：“然后姣人乃被文縠之华袿,振轻绮之飘飖,藏金摇之熠耀,扬翠羽之双翘。”/《诗·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮。”

2.姣姬

姣，貌美；姬，古代妇女的美称；姣姬，意为美女。用例如：

《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“其少进也，晣兮若姣姬，扬袂鄣日，而望所思。”李善注：“如美人之举袖望所思也。”宋朝李纲《次韵王尧明三绝句》其一：“春风初入牡丹枝，国色天香艳姣姬。”宋朝李廌（zhì）《相逢行》：“想像彷佛若神遇，果见姣姬拾翠羽。”

（五）“姝”字系列女子代称

1.姝丽

姝，美女；丽，美丽；姝丽，意为美女。用例如：

宋朝柳永《玉女摇仙佩》：“取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。”明朝沉德符《野获编·妇女·窦氏全印》：“姜脱死归郡，才两阅月，复买一姝丽，时议遂大薄之。”清朝蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“抵家，母睹姝丽，惊问为谁。生以姨女对。”

2.妍姝

妍，美丽；姝，姝，美女；妍姝，意为美女。用例如：

唐朝刘得仁《长门怨》：“争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。”

3.明姝

明，明艳，明媚；姝，美女；明姝，意为美女。用例如：

唐朝李白《于阗采花》：“乃知汉地多明姝，胡中无花可方比。”

4.玉姝

玉，本义是指温润而有光泽的美石（名词），用以比喻洁白或美丽（形容词）；姝，美女；玉姝，美女，多用于形容娇美柔弱的女子。用例如：

唐朝黄滔《成名后呈同年》：“名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。”宋朝陆游《十二月二十八日夜鸡初鸣时梦与数女仙遇赋二绝句》之一：“玉姝眉黛翠连娟，弄翰闲题小碧笺。”

（六）“妖”字系列女子代称

1.妖娆

妖，妩媚艳丽动人之意。妖娆，形容妩媚多姿，借指娇媚的女子，亦作“妖饶”。用例如：

三国·魏·曹植《感婚赋》：“顾有怀兮妖娆，用搔首兮屏营。”赵幼文校注：“娆，宋刊本《曹子建文集》作‘饶’。”唐朝法宣《和赵王观妓》：“桂山留上客，兰室命妖娆。”宋朝张孝祥《鹧鸪天》：“主翁若也怜幽独，带取妖饶上玉宸。”清朝李渔《怜香伴·请封》：“尽咱们掠了金钱，掳了丝缣，夺了妖娆，方显得勇冠华夷，威行近远的中山年少。”

2.妖艳

妖艳，借指妖娆不庄重的女子。用例如：

隋朝卢思道《美女篇》：“京洛多妖艳，馀香爱物华。”《旧五代史·皇甫遇王清等传论》：“惑妖艳以丧其命，因醇酎以亡其身。”明朝冯梦龙《东周列国志》第十二回：“妖艳春秋首二姜，致令齐卫紊纲常。”

3.妖冶

本义为妖媚而不庄重，指艳而不正，借指美女。用例如：

汉朝张衡《七辩》：“鼙鼓协吹，竽籁应律，金石合奏，妖冶邀会。”晋·陆云《为顾彦先赠妇》之二：“京室多妖冶，粲粲都人子。”晋·葛洪《抱朴子·崇教》：“若夫王孙公子……陈妖冶以娱心，湎醽醁以沉醉。”

4.妖姬

妖姬，意思是美女。多指妖艳的侍女、婢妾。用例如：

三国·魏·阮籍《咏怀》之五一：“念我平居时，郁然思妖姬。”南朝陈后主《玉树后庭花》：“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”唐朝韩愈《龊龊》：“妖姬坐左右，柔指发哀弹。”清朝李渔《比目鱼·孤威》：“娶美妾，蓄妖姬，也知道耗损精神。”

此外，“婵娟”“尤物”“美人”“佳人”“丽人”“佳丽”“佚女”“逸女”等词语，均是用姿态、容貌代称女子的。

1.婵娟

婵娟，本义形容姿态美好的样子；古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。出自《文选·张衡》：“嚼清商而却转，增婵娟以此豸。”用例如：

唐朝方干《赠赵崇侍御诗》“却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。”宋朝王安石《送春》：“万家笑语横青天，绮窗罗暮舞婵娟。”清朝孔尚任《桃花扇》“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。”清朝洪升《长生殿·夜怨》：“笑君王见错，把一箇罪废残粧，认是金屋婵娟。”

2.尤物

尤，特别突出；尤物，指容貌艳丽、特别漂亮的女子（指绝色美女）。有时含有贬意。用例如：

《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。”杨伯峻注：“尤物，指特美之女。”唐朝陈鸿《长恨歌传》：“意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂於将来者也。”清朝孔尚任《桃花扇·却奁》：“世兄有福，消此尤物。”

3.美人

美人，容貌美丽、相貌出挑养眼的人。多指女子。用例如：

战国《六韬·文伐》：“厚赂珠玉，娱以美人。”唐朝顾况《悲歌》：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落。”清朝袁枚《随园诗话》卷三：“女宠虽为患，过终在男子。范同叔云：‘吴国若教丞相在，越王空送美人来。’”

4.佳人

佳，本义为人样子美好；佳人，指美貌的女子，或者是有才的女子。用例如：

《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”唐朝杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”宋朝苏轼《虢国夫人夜游图》：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕踏飞龙。”

金·董解元《西厢记诸宫调》卷一：“右壁箇佳人举止轻盈，脸儿说不得的抢。”

5.丽人

丽，好看、漂亮、美丽、秀丽、明丽、绚丽、富丽、丽质等；丽人，指美貌的女子。用例如：

三国·魏·曹植《洛神赋》：“俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。”唐朝杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”唐朝韦应物《横吹曲辞·长安道》：

“丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘。”

6.佳丽

指貌美的女子。用例如：

晋朝陆云《为顾彦光赠妇》诗之一：“佳丽良可美，衰贱焉足纪。”唐朝白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”宋朝柳永《尉迟杯》词：“宠佳丽，算九衢红粉难比。”金朝董解元《西厢记诸宫调》卷一：“适来佳丽，是崔相国的女孩儿，十六七，小字唤莺莺。”清朝纳兰性德《齐天乐·洗妆台怀古》：“六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。”

7.佚女

佚，通“昳”，美。佚女，美女。用例如：

《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。”王逸注：“佚，美也。”南朝·梁·沈约《拟风赋》：“时卷瑶台翠帐，乍动佚女轻衣。”

8.逸女

“逸女”同“佚女”，即美女。“逸”字兼“超绝”意。用例如：

《汉书·扬雄传上》：“初累弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女。”《艺文类聚》卷七九引三国·魏·杨修《神女赋》：“惟玄媛之逸女，育明曜乎泉庭。”元朝孙仲宣《交友赋》：“望瑶台之逸女兮，见虙妃之便嫣。”“虙妃”，也写作“宓妃”。

四、以“玉”喻美女（“玉”字系列的女子代称）

美玉，晶莹剔透，润泽纯洁，高雅尊贵，人所共赏。以玉来喻女子是中国古诗文中的传统，尤其是唐宋以来，形容女子像玉一样美好的词语大量出现。形成了“玉”字系列的女子代称，如：“玉人”“璧人”“玉奴”“玉真”“玉童”“玉儿”“玉仙”“玉蛾”“玉姝”“玉颜”“玉容”“玉颊”“红玉”“软玉温香”等。

1.玉人

玉人，容貌美丽的人。代指美貌女子，也可指美貌男子。

需要说明的是,起初尤其在魏晋时期,“玉人”是形容美貌男子的专用名词。用例如:

《晋书·卫玠传》：“﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。”《世说新语.容止》记载:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为玉人。”

不过，唐朝之后,“玉人”就渐渐地多用来形容美貌女子啦。用例如：

唐朝贾岛《登田中丞高亭》：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。”唐朝杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。”南宋谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”

需要特别说明的是,唐朝之后,也偶有用“玉人”形容美貌男子的用例。如：唐朝元稹《莺莺传》：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”此处的”玉人”，指的就是男主人公张生。常常见有人不加细察，错误地将它理解成指代美貌女子崔莺莺，以致以讹传讹，实在让人嗟叹！不可不详察焉。

2.璧人

犹玉人，称赞仪容美好的人。指美貌女子，也可指美貌男子。用例如：

清朝曾朴《孽海花》第四回：“公坊名场失意，也该有个钟情的璧人，来弥补他的缺陷。”/《世说新语·容止》“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙”南朝·梁·刘孝标注引《玠别传》：“（玠）龆龀时，乘白羊车於洛阳市上，咸曰：‘谁家璧人？’”

3.玉奴

泛指美女。用例如：

宋朝苏轼《四时词》：“起来呵手画双鸦，醉脸轻匀衬眼霞。真态香生谁画得？玉奴纤手嗅梅花。”元朝萨都剌《送友人之金陵》：“楼中子弟皆年少，玉奴行酒吹鸾笙。”

明朝陶宗仪《念奴娇·九日有感次韵》：“呼酒谩拨清愁，玉奴频劝，两脸添春色。”

4.玉真

指美人。用例如：

宋朝晏殊《玉楼春》:“池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响铮深，入破舞腰红乱旋。”宋朝晏几道《玉楼春》:“玉真能唱朱帘静，忆上双莲池上听;百分蕉叶醉如泥，却向断肠声里醒。”

5.玉童

指美貌少女。用例如：

唐代李白《在水军宴韦司马楼船观妓》：“对舞青楼妓，双鬟白玉童。”宋代苏轼《菩萨蛮·杭妓往苏迎新守杨元素》：“玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋萧瑟。”

6.玉儿

指美人。用例如：

北宋毛滂《蝶恋花·戊寅秋寒秀亭观梅》：“唤起玉儿娇睡觉，半山残月南枝晓。”

南宋石孝友《如梦令》：“秋气著人衣，斗帐玉儿生晕。”

7.玉仙

意思是仙女，美女。用例如：

唐朝杜牧《瑶瑟》：“玉仙瑶瑟夜珊珊，月过楼西桂烛残。风景人间不如此，动摇湘水彻明寒。”唐朝刘兼《春夜》：“醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。”元朝乔吉《金钱记》第二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。”

8.玉蛾

美貌的女子。用例如：

南唐冯延巳《采桑子》：“玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情。水调何人吹笛声。”《群音类选·宁胡记·六宫写像》：“仙媛摹形，玉娥写影，钦承勅旨来中禁。”

9.玉姝

玉姝，意思是美丽的，美好的，柔美的。多用于形容娇美柔弱的女子。用例如：

唐朝黄滔《成名后呈同年》：“名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。”宋朝陆游《十二月二十八日夜鸡初鸣时梦与数女仙遇赋二绝句》之一：“玉姝眉黛翠连娟，弄翰闲题小碧笺。”

10.玉颜

玉颜，意思是形容美丽的容貌，多指美女。用例如：

战国·楚·宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”南朝·宋·鲍照《拟古·拟》：“明志逸秋霜，玉颜艳春红。”唐朝王昌龄《长信秋词》之三：“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”

11.玉容

玉容，意思是指女子姣好的容貌。代指美女。用例如：

唐朝白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”唐朝方干《陪李郎中夜宴》：“遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。”

12.玉颊

美丽的脸颊。多指女子容颜美丽。用例如：

唐朝戴叔伦《早春曲》：“玉颊啼红梦初醒，羞见青鸞镜中影。”金朝刘迎《张萱戏婴图》：“犀颅玉颊宁馨子，雾鬢云鬟窈窕娘。”清朝唐孙华《送王诵侯之官成都》：“雪儿玉颊善歌舞，当筵一曲飘红裾。”

13.红玉

红色宝玉。常以比喻美人肌色。用例如：

唐朝施肩吾《夜宴曲》：“被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。”五代和凝《麦秀两岐》：“凉簟铺斑竹，鸳枕并红玉。”后晋毛熙震《南歌子》：“腻香红玉茜罗轻，深院晚堂人静，理银筝。”宋朝吴文英《醉落魄·题藕花洲尼扇》：“春温红玉，纤衣学翦娇鸦緑。”

14.软玉温香（也作“温香软玉”）

软：柔和；温：温和；香、玉：女子的代称。软玉温香：形容女子美貌过人，身材香软，肌肤细腻。用例如：

元朝王实甫《西厢记》：第一本第二折：“软玉温香，休道是相亲旁若能够汤他一汤，倒与人消灾障。”明朝冯梦龙《醒世恒言》：卷三十九：“可怜嫩蕊新花，拍残狂蝶；却恨温香软玉，抛掷终风。”

五、运用“夸张”等修辞手法而成的对极品美女的代称

1.倾城/倾国

倾城倾国（倾：倾覆），是一个成语，最早出自于东汉·班固《汉书·孝武李夫人传》。原指因女色而亡国；后多用于形容女子美貌非凡。用例如：

东汉班固《汉书·孝武李夫人传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”汉朝李延年的《北方有佳人》：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”三国·魏·阮籍《咏怀诗》：“倾城迷下蔡，容好结中肠。”唐朝李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。”宋朝苏轼《咏温泉》：“虽无倾城浴，幸免亡国污。”明朝梁辰鱼《浣纱记·家门》：“三载羁囚，归把倾城相借，得报吴讎。”/

南朝·梁·何思澄《南苑逢美人》诗：“倾城今始见，倾国昔曾闻。”唐朝李白《清平调词》之三：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”齐贤注：“倾国指妃子。”唐朝白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”唐朝薛昭蕴《浣溪沙》：“倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑苏。”宋朝张孝祥《蝶恋花》：“倾国倾城恨无语，彩鸾祥凤来还去。”明朝梁辰鱼《浣纱记·泛湖》：“载去西施岂无意，恐留倾国更迷君。”

2.惊鸿

原指惊飞的鸿雁，比喻美人体态轻盈，后作美女的代称。用例如:

唐朝刘禹锡《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄》诗：“彩笔谕戎矜倚马，华堂留客看惊鸿。”宋朝张先《天仙子·观舞》词：“惊鸿奔，风袂飘颻无定准。”南宋陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

3.花魁

本义为花中的魁首。喻指绝色佳人。用例如:

明朝冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“这些富豪公子，慕其容貌，都备着厚礼求见……求诗求字的，日不离门。弄出天大的名声出来，不叫他美娘，叫他做花魁娘子。”明朝凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三一：“小道该死，冒犯花魁，可怜见小道则个。”现代作家郁达夫《毁家诗纪》之七：“省识三郎肠断意，马嵬风雨葬花魁。”

4.绝色

指极其美丽的女子容色。亦借指绝顶美貌的女子。用例如:

东晋王嘉《拾遗记》:“常与爱姬四人，皆振古绝色：一名朝姝，二名丽居，三名洛珍，四名洁华。”元朝马致远《汉宫秋》第一折：“﹝王嫱﹞生得光彩射人，十分艳丽，真乃天下绝色。”

5.殊色

“殊”即特别出众。“殊色”指特别美丽的女子。用例如:

唐朝李朝威《柳毅传》:“见有妇人，牧羊于道畔。毅怪观之，乃殊色也”。清朝余怀《板桥杂记》序:“珠市者，间有殊色。”

6.国色

指有绝顶出众的美貌、冠绝一国的女子。用例如:

战国·齐·公羊高《公羊传·僖公十年》:“骊姬者，国色也。”何休注：“其颜色一国之选。”西晋陈寿《三国志·吴书·周瑜传》:“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”

此外,中国古代四大美女的别称“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”也是运用了夸张修辞手法而形成的对绝色女子的代称。现在人们夸赞女子漂亮，还常用“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之语。

沉鱼：代称西施。

春秋战国时期，越国有一女子叫西施，五官端正，粉面桃花，相貌过人。有一天她去河边浣纱，站在河边，清澈见底的河水映照她俊俏的身影，使得她更加美丽，河中的鱼见到她的美丽身影时，都忘记了游水，渐渐沉到河底，从此西施“沉鱼”这个代称开始传下来。

落雁：代称王昭君。

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得了“落雁”的代称。

闭月：代称貂蝉。

在三国时期，王允的女儿貂蝉有一天在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，刚好王允瞧见，为了宣扬自己女儿的美丽，他就说月亮见到他女儿时都要躲在彩云后面，从此貂蝉就得了“闭月”的代称。

羞花：代称杨玉环。

杨玉环，是唐玄宗李隆基“三千宠爱在一身”的贵妃。有一天杨玉环在花园游逛时，无意间触碰到了面前的一棵花，没想到那颗花花瓣立刻就收缩起来。原来她触碰到的是含羞草，这时候刚好有个侍女看到这情形，便恭维杨玉环说，花儿比不过杨玉环的美丽，害羞低下了头。从此，杨玉环就得了“羞花”的代称。

六、以花代称女子

今人常常用“貌美如花”来形容女子容貌，其实，我们的古人早就有用花来代称女子的习惯。在中国古诗文中存有许多以花代称女子的词语。如：

1花/娇花

中国古诗文中，常常直接以“花”“娇花”喻美人。用例如：

唐朝李白《长相思·其一》：“美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。”唐朝白居易《霓裳羽衣歌》：“娇花巧笑久寂寞，娃馆苎萝空处所。”

2.国色天香（牡丹）

国色天香（也作“天香国色”），为牡丹的别称，极言牡丹雍容华贵、香色出众，多比喻出色的佳人。

据传，唐代李正封《牡丹诗》云：“国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月问归期。”唐明皇李隆基看了十分欣赏，就说杨贵妃“国色天香，人似花容”。此后，牡丹就有了“国色天香”的雅称，并成为对女子最顶级的誉称。用例如：

唐朝李正封《牡丹诗》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”宋朝范成大《与至先兄游诸园看牡丹三日行遍》诗：“欲知国色天香句，须是倚阑烧烛看。”明朝汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香。你看那女子，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”明朝冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“值十娘梳洗方毕，纤纤玉手，揭起舟傍短帘，自泼盂中残水，粉容微露，却被孙富窥见了，果是国色天香。”清朝秋瑾《精卫石》：“虽非国色天香艳，秀目修眉樱口鲜。”

另外，唐朝李白《清平调·其三》也是以牡丹代称女子的著名诗篇。诗曰：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”此诗中的“名花”指牡丹，更是以花喻人，指杨贵妃。“倾国”美人，当然指杨妃。

3.解语花

解语花，指善解人意的花，喻指聪慧可人、善解人意的美人。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》。唐明皇称杨贵妃为“解语花”。

据五代·后周·王仁裕《开元天宝遗事》记载：明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：“争如我解语花？”自此，“解语花”成了善解人意的美女的代称。用例如：

南宋赵彦端《鹧鸪天》：“清肌莹骨能香玉，艳质英姿解语花。”元朝乔孟符《金钱记》第一折：“他是一片生香玉，他是一枝解语花。”明朝唐寅《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”清朝赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》：“一个娇娃解语花，绮窗亲课秋宵读。”

4.芙蓉（玉芙蓉）

在古时，“芙蓉”为荷花的别称，“出水芙蓉”，指刚露出水面的荷花，意为清新自然，不加雕饰。后来人们用“芙蓉”代指美女。

历代的文人骚客赋予了“芙蓉”许多美好的寓意，它被誉为清新自然，不假雕琢的象征，所以被用来形容女子的美貌，一方面可以赞美她们的容貌，另一方面也在赞美她们纯洁的品性。用例如：

唐代李白《妾薄命》：“昔日芙蓉花，今成断根草。”宋朝方千里《浣溪沙》：“面面虚堂水照空，天然一朵玉芙蓉。千娇百媚语惺憁。”宋朝贺铸《小重山·花院深疑无路通》：“花院深疑无路通。碧纱窗影下，玉芙蓉。”

5.海棠

海棠花，有着“国艳”“花中神仙”的美誉。因其花大色艳，被古人用来形容美丽女子。

据《杨太真外传》记载，唐明皇李隆基曾将杨贵妃比作海棠花。故而海棠花被称为“美人花”“女儿棠”“百花之尊”“花之贵妃”。又据宋朝释惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑曰：“岂妃子醉。直海棠睡未足耳！”“海棠春睡”典故的由来。从此“海棠”也有了美女佳人的意思。这在后代诗文中时有所见，用例如：

宋朝苏轼《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，用海棠比拟美人，更为生动。）苏轼《戏赠张先》:“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”（此系苏轼嘲笑好友词人张先的调侃之作，据说张先在80岁时娶了一个18岁的小妾。“海棠”指的是红颜少妇，“梨花”指的是白发的张先。）

清朝刘廷玑《在园杂志》载：有年春天刘廷玑到淮北巡视部属，过宿迁民家，见到“茅舍土阶，花木参差，径颇幽僻……小园梨花最盛，纷纭如雪，其下海棠一株，红艳绝伦”，此情此景，令他不禁想起了一首关于老人纳妾的绝句:“二八佳人七九郎，萧萧白发伴红妆。扶鸠笑入鸳帏里，一树梨花压海棠。”（注：“扶鸠”，拄着雕有鸠鸟装饰的拐杖，代指年纪大的人。鸠鸟，象征着长生不老。《周礼》记载：“罗氏献鸠养老，汉无罗氏，故作鸠杖以扶老”。意思是说汉代以后，因为没有了专门捕鸠鸟献给老人的罗氏了，就只好取鸠鸟长寿吉祥之意，在手杖之首饰以鸠鸟，送给老人。）

6.桃花

中国古诗文中，以“桃花”喻女子，始自《诗经·周南·桃夭》一诗：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”清代姚际恒评论说：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”其后，中国古诗文中以“桃花”喻女子的用例大量出现，如：

三国曹植《杂诗·南国有佳人》：“南国有佳人，容华若桃李。”唐朝崔护《题城南庄》：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”唐朝杜审言《戏赠赵使君美人》：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去，谩学他家作使君。”唐朝顾况《桃花曲》：“魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。”宋朝晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”

7.梨花

梨花,冰身玉肤，凝脂欲滴，妩媚多姿，借以喻女子。

梨花的花语是纯真，代表着唯美纯净的爱情，但是也有谐音“离别”的意思。在中国古诗文中，有以“梨花”喻女子的传统。用例如：

唐代白居易《长恨歌》写杨贵妃的诗句：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”金朝元好问的《虞美人·槐阴别院宜清昼》：“莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦。只除苏小不风流。”金朝刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》：“离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。”明代王世贞《玉蝴蝶·拟艳》：“记得秋娘，……启朱唇、含风桂子，唤残醉、微雨梨花。”

8.豆蔻

豆蔻，又名草果。高丈许，秋季结实。产岭南。南方人取其尚未大开的，称为含胎花，以其形如怀孕之身。古诗文中常用以比喻少女。用例如：

唐朝杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（最早用例）宋代秦观《满庭芳·晓色云开》：“豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。”

七、以仙女代称美女

人们俗语夸女子美丽漂亮时，常说“美若天仙”之语，良有以也。在中国古诗文中常用仙女来泛指美女，形成了许多对美女的代称。例如：

1.仙子

原指仙女，后比喻容貌颜色的女子。用例如:

唐朝白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”前蜀韦庄《春陌》诗之一：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。”五代阎选《临江仙》：“物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？”

2.虹女

据南宋曾慥《类说》卷四十引焦潞《稽神异苑·虹化为女子》:“《江表录》:首阳山有晩虹﹐下饮溪水﹐化为女子。明帝召入宫﹐曰:‘我仙女也﹐暂降人间。’帝欲逼幸﹐而有难色﹐忽有声如雷﹐复化为虹而去。”后人便用“虹女”代称美人。用例如：元朝杨维桢《花游曲》：“水天虹女忽当门，午光穿漏海霞裙。”

3.玉女

玉女，是中国神话传说中的仙女。出自《神异经·东荒经》：“东王公恒与一玉女投壶。”

另，《列仙传·卷上·萧史》云：“萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。”

“玉女”于是成为仙女的代称，后来又逐渐成为年轻美女的代称。用例如：

《吕氏春秋·贵直》：“惠公即位二年，淫色暴慢，身好玉女。”高诱注：“玉女，美女也。”宋朝无名氏《大宋宣和遗事》：“到晚后乘龙车凤辇，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”宋朝无名氏《临江仙》：“乐奏箫韶花烛夜，风流玉女才郎。”宋朝无名氏《满庭芳》：“看双美，郎君俊秀，玉女更宜家。”

4.嫦娥

嫦娥，传说中的月中仙女。又名恒我、姮娥、常娥、素娥，羿之妻，因偷吃了不死药而飞升至月宫。载于西汉《淮南子·览冥训》。

南北朝以后，嫦娥的形象被描绘成绝世美女。南朝陈后主陈叔宝曾把宠妃张丽华比作嫦娥。白居易《邻女》诗曾用白日嫦娥夸赞邻家少女不可多得的容貌：“娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。”《红楼梦》第四十六回：“自古嫦娥爱少年”（意思是自古以来，美貌少女都爱慕年轻英俊的男子。“嫦娥”代指美貌少女。）

5.巫娥

原指传说中的巫山神女，后泛指美女。用例如：

元曲《风雨像生货郎担》：“劝不醒痴迷楚子，直要娶薄幸巫蛾。”元朝张可久《折桂令·赠歌者秀英》：“倾城倾国越西子梨梨枣枣，行云行雨楚巫娥暮暮朝朝。”明朝刘基《题江村风雨图》：“龙母鲛绡云半湿，巫娥贝阙夜深开。”

6.玉真

①谓仙人。用例如：

南朝·梁·陶弘景《真灵位业图》:“玉清三元宫……右位，太上玉真保皇道君。”唐朝张籍《灵都观李道士》:“泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。”

②特指仙女。用例如：

唐朝曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》:“再到天台访玉真，青苔白石已成尘。”清朝吴伟业《楚云》诗之一:“十二峰头降玉真，楚宫祓禊采兰辰。”

③泛指美人。用例如：

宋朝晏殊《玉楼春》:“池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响铮深，入破舞腰红乱旋。”宋朝晏几道《玉楼春》:“玉真能唱朱帘静，忆上双莲池上听；百分蕉叶醉如泥，却向断肠声里醒。”

7.玉京人

指仙女。亦泛指美人。用例如：

宋朝周邦彦《法曲献仙音》：“缥缈玉京人，想依然京兆眉妩。”

八、以人名代称女子

1.西施/西子

西施,春秋时期越国美女，后人尊称其“西子”。当年越王勾践败于会稽，范蠡娶西施献给吴王夫差，使其迷惑而忘政。越灭吴后，范蠡携西施泛五湖，逃之夭夭。后来就用“西施”或“西子”泛指美女。用例如：

唐朝韦应物《广陵遇孟九云卿》：“西施且一笑，众女安得妍。”宋朝苏轼《饮湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”元朝王实甫《西厢记·第二本·第一折》：“有倾国倾城之容，西子、太真之颜。”

2.丽姬

古美人名。后亦泛指美人。用例如：

《穀梁传·僖公十年》：“晋献公伐虢，得丽姬。”《庄子·齐物论》：“毛嬙、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。”陆德明释文：“丽姬，晋献公之嬖，以为夫人。”唐朝李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。”

3.丽娟

汉武帝刘彻所宠爱的宫女名。后多泛指美女。用例如：

东汉郭宪《洞冥记》：“帝所幸宫人，名丽娟，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰。”清朝孙枝蔚《无题次彭骏孙王贻上韵》之四：“封矦志愿何时毕，多用黄金取丽娟。”

4.丽华

丽华，一个专属于美女的名字。十分巧合的是，在中国历史上有三个取此名字的著名女子，皆天生丽质，先后嫁给了皇帝，备受宠爱。她们是：东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华，南朝后主陈叔宝的爱妃张丽华，北周皇帝宇文赟的皇后杨丽华。后来，人们便用“丽华”作为美貌女子的代称。用例如：

唐朝李白《南都行》：“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”唐代万楚《五日观妓》：“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命，却令今日死君家。”

5.谢娥

谢家美女。泛指大户人家的美女。用例如：

唐朝韩琮《题商山店》：“商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。”前蜀韦庄《叹落花》：“西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。”南唐张泌《浣溪沙》：“翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵。”

6.碧玉

原为人名，姓刘，唐代杜佑《通典·乐典》称，碧玉是晋宗室汝南王司马亮的姬妾，汝南王宠爱过甚。因碧玉出身平常人家，后以“小家碧玉”代称小户人家的美貌少女。用例如：

唐朝万楚《五日观妓》：“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”宋朝郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”宋朝陆游《无题》：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。”明朝范文若《鸳鸯棒·慕凤》：“小家碧玉镜慵施，赵娣停灯臂支粟。”

7.萧娘

萧娘，即姓萧的女子，后以“萧娘”为女子的泛称。出自《南史·梁临川靖惠王宏传》。《南史·梁临川靖惠王宏传》云:“宏受诏侵魏，军次洛口，前军克梁城。宏闻魏援近，畏懦不敢进。魏人知其不武，遗以巾帼。北军歌曰:‘不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。”言宏怯懦如女子。

另，南朝以来，男子所恋的女子常被称为“萧娘”，女子所恋的男子常被称为“萧郎”。用例如：

唐朝徐凝《忆扬州》：“萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二

分无赖是扬州。”唐朝杨巨源《崔娘诗》：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”宋朝周邦彦《西园竹》：“奈向灯前堕泪，肠断萧娘。”清朝金农《与陈学士壮履晚食戏成》诗之一：“漫道萧娘纤指同，熏人辛味出柈中。”

8.窈娘

“窈娘”本为女子名，是唐武则天时左司郎中乔知之婢女。窈娘貌美，善歌。后为武承嗣所夺。乔知之愤痛成疾，作《绿珠篇》以讽。窈娘得诗，悲惋自杀。后借以指美女。相应的，“窈窕”“窈窕娘”均指美女。用例如：

宋朝梅尧臣《隐堂》：“曲房有窈窕，空白事眉额。”元朝关汉卿《裴度还带》第四折：“雾鬓云环窈窕娘，绣球打中状元郎。”清朝金农《兔垸之阴有野花色如退红每迎朝阳而开惜未及日昃则飘谢矣因成》：“暂沾朝露领朝阳，镜里朱颜似窈娘。”

9.绿珠

绿珠，人名。为晋代石崇爱妾，相传本白州(今广西壮族自治区博白县)梁氏女，美而艳，善吹笛，后为孙秀所逼，坠楼而死。后诗文中泛指美女。用例如：

唐朝骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“绿珠犹得石崇怜，飞燕曾经汉皇宠。”宋朝姜特立《次杨元会白莲二首·月为精彩雪为肤》：“月为精彩雪为肤，翠盖迎风漾绿珠。我欲褰裳赊一顾，能回玉面向人无。”宋朝刘克庄《观社行》：“展乌丝栏拥小玉，设锦步障盛绿珠。”

10.徐娘

徐娘，本指南朝梁元帝的后妃徐昭佩。语出《南史》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后因用以称尚有风韵的中老年妇女。用例如：

唐代刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》：“花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。”宋代吕胜己《鹧鸪天》：“徐娘怪我今疏懒，不及卢郎年少时。”明代沈春泽《病中送春二首》：“带雨携愁泪满襟，芳春飘泊最沈吟。去随流水无心问，别向空床有梦寻。浅紫深红踪迹远，微风细雨路歧深。浑如执手临南浦，肠断徐娘碧玉簪。”