贾生古诗带拼音(贾生古诗文网)

一、文字演变

17092460798

贾生古诗带拼音（贾生古诗文网）

二、姓氏读音

拼音：gǔjiàjiǎ

注音：ㄍㄨˇㄐㄧㄚˋㄐㄧㄚˇ

繁体字：賈

汉字结构：上下结构

造字法：贝

简体部首：贝

贾的部首笔画：4

总笔画：10

笔顺：横竖折竖竖横竖折撇捺

五笔86：SMU

五笔98：SMU

UniCode：U+8D3E

四角号码：10802

仓颉：MWBO

GBK编码：BCD6

规范汉字编号：1856

gǔㄍㄨˇ

作买卖的人；商人。古时特指设店售货的坐商：行商坐贾。

卖:余勇可贾（比喻还有多余的力量可以使出）。

贾賈gǔ

〈动〉

(1)(形声。本义:做买卖)

(2)同本义

贾,市也。——《说文》

父母已去,兄嫂令我行贾。——《乐府诗集·孤儿行》

鄙谚曰:“长袖善舞,多财善贾。”——《韩非子·五蠹》

(3)又如:贾资(做买卖的资金);贾道(做买卖之道);贾贸(买卖;交易);贾贷(买卖)

(4)坐卖。泛指卖

极赏则民贾其上。——《周书·命训》

以商贾阜货而行市。——《周礼·地官·司市》。注:“商店卖物曰贾。”

齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,击桑本焉,以徇齐垒。曰:“欲勇者,贾余余勇。”——《左传·成公二年》

(5)又如:贾欺(兜售谎言);贾用(卖东西);贾勇(出卖勇力)

(6)买

贾余馀勇。——《左传·成公二年》

平子每岁贾马。——《左传·昭公二十九年》

(7)又如:贾马(买马);贾田(买田);贾官(买取官职)

(8)谋求;求取

谋于众不以贾好。——《国语·晋语》

(9)又如:贾誉(沽名钓誉);贾诚(博取忠诚的名声);贾国(谋取国柄);贾利(求取利益);贾息(经商求利)

(10)招引,招惹

吾焉用此以贾害也。——《左传·桓公十年》

不怀宝以贾害,不饰表以招累。——《晋书·张华传·鹪鹩赋》

(11)又如:贾害(自惹祸害);贾憎(招致憎恨);贾怠(招致百姓怠惰)

贾賈gǔ

〈名〉

(1)商人。古时特指囤积营利的坐商,古时候称行商为“商”,坐商为“贾”。后泛指商人

耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》

贾竖易动以利。——《史记·留侯世家》

商贾相与歌于市。——宋·苏轼《喜雨亭记》

一日,新贾合两部为大会。——《马伶传》

(2)又如:贾田(商贾人家所受的田);贾胡(指古代西域的商人);贾竖(商人奴才);贾侩(商人、市侩)

(3)古官名。

郈鲂假使为贾正焉。——《左传·昭公二十五年》

(4)又如:贾正(古官名。掌管城市商业,调节物价)

(5)另见jiǎ

贾賈jiǎ

〈名〉

(1)(形声。从贝,覀(xià)声。(gǔ)本义:做买卖)

(2)中国古国名。姬姓,唐叔虞少子公明封此。后为晋所灭。地在今山西省襄汾县东

(3)一种鸟的名字。鹰属

(4)姓

贾余庆献谄于后。(贾为南宋的右丞相,充任祈请使与文天祥一同出使元营。他和吕师孟都是通敌卖国的,所以说“构恶”、“献谄”。)——宋·文天祥《后序》

(5)又如:贾董(汉贾谊和董仲舒的并称。二人以文才著名)

(6)另见gǔ

三、姓氏起源

渊源一，源于姬姓，是唐叔虞的后代。

①出自周成王之弟唐叔虞的少子公明(即贾伯公明)之后，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》及《新唐书》的记载，西周初期，周成王姬诵的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐(今山西翼城)后被封于故唐地，包括以前夏王朝建都的地区(今山西夏县)，并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。到周夷王姬燮继位后，改称唐侯为晋侯，是为后世的晋国历代君主。关于唐叔虞，历史典籍里记载着神话般的传说和有趣的故事。同时，《史记》里还记载了著名的“剪桐封弟”的故事，这个故事在《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》里也有记载。

在周公分封唐叔虞于唐地后不久的周康王元年(公元前1020年)，周成王之子姬钊继位就是周康王。周康王再封唐叔虞的少子姬公明于贾地(今山西襄汾)，名义上是唐国的一个附庸国，伯爵，史称贾伯。在史籍《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、《辞源》里，都对贾氏的来源作了一致的记述。在史籍《新唐书·宰相世袭表》记载姬姓贾氏的始祖叫贾公明，号为贾伯，是唐叔虞的少子姬公明。以周康王继位时(公元前1020)算起，到被晋武公所灭，贾公明及其子孙统治了贾国共计三百四十二年。有资料介绍，晋武公灭贾国后，“将贾氏子孙遣散各地”，其姓氏皆称贾氏，世代相传，正确读音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。

②出自春秋时著名人物狐偃之子狐射姑的封地，属于以封邑名字为氏。

在史籍《新唐书·宰相世袭表》记载：“晋公族狐偃之子射姑为晋太师，食邑于贾”。因此，狐射姑又称贾季。狐偃，公元前715年～前629年，是春秋时期晋国的上卿，字子犯，公子姬重耳（晋文公）的舅父，亦称舅犯（咎犯）。

其父为著名的狐突，字伯行，为大戎狐氏人（今山西交城却波村），是唐叔虞的后代沦落于狄族的枝属。狐突事晋国为大夫，狐偃即随其父至晋都曲沃（今山西闻喜）。公子姬重耳少年时期便受教于狐偃，赵衰等。狐射姑，也是晋文公手下的五个最有能耐的大夫之一，史称狐射姑为晋国“股肱”。在晋国历史上，晋文公尊重狐偃就象尊重父亲，尊重赵衰就象尊重老师，而尊重狐射姑就象尊重兄长。在史籍《国语·晋语》中谈论狐射姑：“博闻多识而且恭敬谨慎。”狐射姑不仅文化修养很高，学识渊博，而且谦恭厚德，性仁心慈，言行谨慎。狐射姑后因得食贾邑，故而在历史上又称为贾季。

晋襄公逝世后，朝堂上在立晋襄公的哪一个弟弟为君的问题上发生了激烈争斗。贾季为避祸而逃亡翟国(狄国)，其子孙便以先祖封地名称为姓氏，称贾氏，世代相传，正确读音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。

渊源二，源于子姓，出自殷商末期贾国，属于以国名为氏。

有关远古贾国的情况，历史上仅有如此记载：殷商时代，如今的山西省贾乡一带有贾国。按殷商末期周族成为华夏大地上四大诸侯之一，且能够以周地为出征点一举攻击殷商来看，那个子姓古贾国在周武王姬发灭商的一系列战争举措实施前已经荡然无存了，或已经臣服于周武王了。

公元前1046年，周武王灭殷商后，子姓古贾国不复存在，其国贵族与子民或以国名为姓氏称贾氏，当极具可能，且读音只能是读作gǔ（ㄍㄨˇ）。

渊源三，源于官位，出自商、周时期官吏贾正，属于以官职称谓为氏。

贾正，亦称贾师，在周王朝中称作贾师，在鲁国称作贾正，职责是与胥师共同掌管政令实施以及处罚，兼担监督和管理都城中的贸易活动，调节物价，稳定市场。隶属于地官府司所辖。

在贾正、贾师、市吏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，省称贾氏，世代相传，正确读音作gǔ（ㄍㄨˇ），今读作jiǎ（ㄐㄧㄚˇ）亦可。

渊源四，源于蒙古族等北方、西方少数民族，属于文化上汉化改姓为氏。

（1）蒙古族杭席古德氏，源出厄鲁特蒙古的一个分支，明朝时期即冠汉姓为贾氏。

（2）蒙古族贾拉喇氏，亦称查拉里氏、扎拉哩氏，源出元朝时期蒙古扎剌儿部，以部为氏，世居瓦尔喀（今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地）、乌拉（今吉林永吉）、扎库木（今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子）等地，后有满族引为姓氏者，满语拼音为JalariHala，多冠汉姓为贾氏、张氏、詹氏、年氏、白等。蒙古族贾氏读音皆作jiǎ（ㄐㄧㄚˇ）。在十六国至北朝出现的贾姓人物多来自凉州地区。后秦苻生时有“尚书仆射贾玄石”，北魏道武王时有尚书左丞武威姑臧人贾彞，孝文帝太和中有坐事受腐刑的酒泉籍阉官贾粲等。“堡”，山西省、陕西省多此地名，比如陕西长安到山西太原通道上，有灵石贾胡堡，建于北朝年间。贾胡堡是一座堡子，其名称来历有二，一说因该堡所聚胡人行商多而获名。二说是当地胡姓的人创建的堡。贾胡堡因为居民富庶，为南北东西胡商货物集散之地，其石墙较他堡为宽大厚固。南北朝时，北魏起于山西，鲜卑拓跋氏纵横无敌，先后吞灭后燕、夏、北燕、北凉诸国，统一北方，北魏孝文帝改革推行鲜卑族姓改为汉字姓政策。

渊源五，源于满族，属于汉化改姓氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

（1）满族嘉佳氏，满语拼音为GiyagiyaHala，世居乌喇（今吉林永吉），后多冠汉姓为贾氏。

（2）满族嘉穆呼氏，满语拼音为GiyamhuHala，以地为姓，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带），所冠汉姓为有贾氏、佟氏等。

（3）满族嘉布塔喇氏，亦称嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏，满语拼音为GiyabutalaHala，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、尼雅满山（今辽宁新宾），所冠汉姓即为有贾氏。

（4）满族贾佳氏，满语拼音为GiagiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖（今辽宁新宾）、嘉哈（今辽宁新宾夹河村）、哈达(今辽宁西丰小清河流域）等地，清朝中叶以后多冠汉姓为贾氏。北宋时候女真族已有贾佳氏，有的贾佳氏因为汉文化影响，改汉字姓为贾氏

满族贾氏读音拼音皆作jiǎ（ㄐㄧㄚˇ）。

渊源六，源于锡伯族，属于汉化改姓氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

锡伯族贾思胡里氏，亦称扎思瑚哩氏，世居卦勒察和伦（今乌苏里江、兴凯湖一带乌苏里斯克）、吉林乌喇（今吉林永吉）、伯都讷（今吉林松源）等地，后有满族引为姓氏者，满语拼音为Jas’huuriHala。

锡伯族、满族贾思胡里氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为贾氏、臧氏、扎氏、张氏、托氏等，贾氏读音作jiǎ（ㄐㄧㄚˇ）。

渊源七，源于各民族变姓，属于文化上汉化改姓氏。

今彝族、苗族、土家族等南方少数民族中，均有贾氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，文化上流改为汉姓贾氏，世代相传。

四、得姓始祖

见姓氏起源。

五、人口分布

贾氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第六十三位，属于大姓系列，人口约四百七十五万三千余，占全国人口总数的0.32%左右。

先秦时期，贾姓活跃于山西、河南、河北、山东地区。两汉时期，由于中原战争频繁，贾氏西奔陕西、甘肃，北移河北。两晋南北朝时在华北地区已经遍布了贾姓，其中一支渡过长江进入了江苏、浙江、安徽、江西等地。唐宋时期，贾姓移民四川，福建，广东，湖北等南方省份。清初贾姓进入了台湾。

宋朝时期，贾姓大约有39万多人，约占全国人口的0.51%，排在第四十位。贾姓第一大省是河北，约占全国贾姓总人口的43%。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南，这三省贾姓大约占贾姓总人口的67%，其次分布于山东、浙江、陕西、山西，福建，这五省的贾姓又集中了25%。冀豫鲁、四川和福建是两个贾姓人口聚集地区。

明朝时期，贾姓大约有25万人，约占全国人口的0.27%，排在第88位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，贾姓人口增长为负值。面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主力在北方的人群，因贾姓是北方姓氏，自然受到了惨重的损失。山西为贾姓第一大省，约占贾姓总人口的33%。在全国的分布主要集中于山西、山东、河北三省，这三省贾姓大约占贾姓总人口的69%，其次分布于河南、浙江、陕西、四川，福建，广东，这六省的贾姓又集中了42%。宋元明600余年，贾姓的分布总格局发生了变化，其人口主要由北方向西部和东部迁移。全国形成了华北地区贾姓人口聚集区。

从明朝以来600年中贾姓人口由25万激增到480万，增长了19倍多，贾姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。宋朝至此1000年，贾姓人口的增长率是呈V形的态势。在全国的分布当前主要集中于河北、河南、山西三省，大约占贾姓总人口的45%，其次分布于山东、甘肃、黑龙江、四川、陕西，广东，浙江，福建，江西，湖南，这十省的贾姓又集中了50%，河北居住了贾姓总人口的18%，为贾姓第一大省。全国形成了北部豫甘冀晋、南部川粤浙闽赣湘两块高比率贾姓区域，全国形成了以长江为分水岭，以北多贾姓，以南少贾姓的布局。在600年期间，贾姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，人群流动是由东部向华中、华北的强劲回迁，向西部加速流动，也有向东南方向的移民。贾姓在人群中分布频率示意图表明：在冀豫晋、京津、内蒙古中部、山东大部、江苏西北角、安徽北部、湖北北部、陕西大部、江西大部，福建大部，湖南大部，广东大部，甘肃中西部和南部、宁夏北部、辽宁西部、黑龙江北部，贾姓一般占当地人口的比例在0.57%以上，有的达到2%以上，以上地区覆盖面积约占了总国土面积的23.2%，居住了大约62%的贾姓人群。在青海湖以东、长江以北的其他地区，以及新疆西北部，贾姓在人群中所占的比例在0.19%一0.57%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的33%，居住了大约31%的贾姓人群。

六、家谱文献

浙江温州乐清贾氏宗谱。

浙江海宁贾氏家乘十卷，(清)贾春泉、贾复庵汇修，清道光二十六年(公元1846年)忠节堂木刻活字印本十册。

浙江金华东阳真定贾氏宗谱二十三卷，(民国)贾际春纂，民国七年(公元1918年)木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册、第十卷、第十五～十六卷。

浙江义乌洋川贾氏宗谱十七卷，(民国)孙乐陶纂，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本一册。

浙江金华东阳真定贾氏宗谱，著者待考，清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本两册，今仅存第八卷、第十六卷。

浙江金华东阳真定贾氏宗谱，著者待考，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本一册，今仅存第十一卷。

浙江金华东阳真定贾氏宗谱，著者待考，民国三年(公元1914年)木刻活字印本四册，今仅存第三卷、第五卷、第十七卷、第十九卷。

义乌洋川贾氏宗谱八卷，(清)贾元信等纂修，清乾隆五十九年(公元1794年)木刻活字印本六册，今仅存第一卷、第四～六卷、第七卷下册、第八卷。

义乌洋川贾氏宗谱，(明)贾思忠等纂修，明万历四十四年(公元1616年)木刻活字印本一册，今仅存第二卷。

义乌洋川贾氏宗谱，(清)贾有诏等纂修，清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本一册，今仅存第一～二卷。

义乌洋川贾氏宗谱，著者待考，清嘉庆二十年(公元1815年)木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第六卷、卷末。

义乌洋川贾氏宗谱，著者待考，清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本三册，今仅存第四卷、第六卷、卷末。

义乌洋川贾氏宗谱，著者待考，清咸丰十年(公元1860年)木刻活字印本一册，今仅存第二卷。

义乌洋川贾氏宗谱，著者待考，清同治八年(公元1869年)木刻活字印本两册，今仅存第四～五卷。

义乌洋川贾氏宗谱，著者待考，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本一册，今仅存第八卷。

义乌洋川贾氏宗谱，著者待考，民国五年(公元1916年)木刻活字印本一册，今仅存第三卷。

浙江诸暨狮子山贾家坂贾氏宗谱，著者待考，民国年间继美堂木刻活字印本三册，残本。

浙江诸暨贾氏宗谱，著者待考，清朝年间继美堂木刻活字印本一册，残本。

浙江金华乌伤伯塘贾氏宗谱，著者待考，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本一册，今仅存第三卷。

浦江武威贾氏宗谱，著者待考，清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本两册，今仅存第一卷、第五卷。

浦江武威贾氏宗谱，著者待考，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本一册，今仅存第三卷。

浦江武威贾氏宗谱，著者待考，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本一册，今仅存第三卷。

海宁、商丘贾氏家乘十卷，(清)贾春泉、贾复庵纂修，清道光二十六年忠节堂木刻活字印本九册，今仅存第一～八卷、第十卷。

海宁、商丘贾氏家乘十卷，(民国)贾挺生等纂修，民国二十二年(公元1933年)硖石堂印刷所铅印本八册，今仅存第一卷、第三～八卷、第十卷。

浙江绍兴上虞南源贾氏宗谱七卷，首一卷、末一卷，清咸丰二年(公元1852年)世纶堂木刻活字印本一册，今仅存第一～四卷、卷首。

江苏赣榆贾氏家谱一卷，著者待考，白本木刻活字印本一幅。

江苏镇江润州关沙贾氏宗谱十三卷，(民国)贾其恒纂辑，民国十八年(公元1929年)治安堂木刻活字印本六册。

江苏常州毗陵贾氏宗谱八卷，(清)贾洪顺主修，清光绪十四年(公元1888年)维则堂木刻活字印本八册。

江苏常州毗陵贾氏宗谱十卷，(民国)贾洪锡、贾殿章修，民国四年(公元1915年)维则堂木刻活字印本十册。

江苏无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷，(民国)盛景熙监校，民国三年(公元1914年)孝友堂木刻活字印本十二册。

江苏无锡宜兴萧塘贾氏续修族谱十二卷，贾瑛淞等主修，冯曜等纂修，木刻活字印本。

江苏昆陵贾氏宗谱八卷，(清)贾洪铭等纂修，清光绪十四年(公元1888年)维则堂木刻活字印本一册，今仅存第一卷。

江苏镇江润州开沙贾氏宗谱十二卷，(民国)贾其恒纂修，民国十八年(公元1936年)治安堂铅印本六册。

山西平定州东会都贾氏家谱，(清)贾异等撰序，清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本四册。

山西沁水贾氏茔庙石刻文稿，(民国)贾景德撰，民国二十五(公元1936年)年铅印本一册。

辽宁本溪贾氏谱书一卷，(民国)贾恒昌纂，复印民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。

安徽合肥贾氏宗谱十四卷，(清)贾辅臣等修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本十四册。

安徽太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷，首一卷，(清)贾舜臣主修，清光绪三十三年(公元1907年)太傅堂木刻活字印本六册。

山东益都贾氏族谱，(清)贾之濂等续修，清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本七册。

山东栖霞贾民族谱世系考一卷，(民国)贾蓬山纂，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。

山东黄县贾氏族谱，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在山东省黄县东江乡江格庄。

山东泰安贾氏族谱六卷，首一卷、末一卷，(清)贾启祥撰，清嘉庆四年(公元1799年)敦睦堂木刻活字印本。

山东临沭贾氏支谱，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在山东省临沭县周庄乡周庄村。

山东青岛市黄岛区贾氏族谱，现存于山东省青岛市黄岛区泊里镇营东头村。

湖北均阳（今丹江口市）贾氏家乘六卷，(民国)贾笃本撰，民国七年(公元1918年)韫玉堂石印本四册。

湖北均阳（今丹江口市）贾氏家乘六卷，(民国)贾笃本纂修，民国七年(公元1918年)韫玉堂石印本四册。

福建建瓯南源贾氏宗谱七卷，首一卷、末一卷，(清)贾氏族人汇辑，清光绪三十二年(公元1905年)世伦堂木刻活字印本四册。

毗陵贾氏宗谱八卷，(清)贾洪顺纂修，清光绪十四年(公元1888年)维则堂木刻活字印本八册。

锡邑尹城贾氏宗谱十二卷，(民国)盛景熙纂修，民国三年(公元1918年)孝友堂木刻活字印本十二册。

山阴贾氏宗谱六卷，(清)贾元豫等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)延寿堂木刻活字印本六册。

润州开沙贾氏重修族谱十二卷，(民国)贾其桓纂修，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本六册。

七、郡望堂号

郡望

武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃省民勤东北）。元鼎后相当今甘肃省黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧（今甘肃省武威）十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。

洛阳郡：治所相当于今河南洛阳。

长乐郡：北魏置郡，治所在今河北冀县。

临汾郡：隋朝置郡，治所相当于今山西临汾。

堂号

武威堂（以望立堂）、洛阳堂（以望立堂）、长乐堂（以望立堂）、至言堂（汉朝贾山，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，著书名为《至言》）、孝友堂、维则堂、韫玉堂等。

韫玉堂：湖北均阳贾氏堂号。均阳是古地名，在今湖北省丹江口市境内。韫：蕴藏，包含。玉：石之美者。在古代人们常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。以韫玉为堂号，期望贾氏家族能出现才智出众的人才。主要人物：贾洪诏，道光二十年（1840）进士，官至云南巡抚。

八、字辈排行

河北巨鹿贾氏字辈：“…恒凤书迎祥志…”。

河北邢台贾氏字辈：“凤延德子，其多善人……”

河北固安贾氏字辈：“万国汉君荣”。

河北沧州贾氏字辈：“恩荣肇启世泽常延培承继述同守义方”。

河北故城贾氏字辈：“敦厚衍绪方正为心式循前宪以葆令闻荣祖玉坤懋赫恒辉祉贵宸畅超奎兴沛”

山东临沂贾氏字辈：“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔鸣恩厚启运传荣仁智义信怀敬福增永玖振兴继世圆善余庆建基恒远常隆”。

山东莱芜贾氏字辈：“桂乐庆同心爱修德”。

山东泰安贾氏字辈：“广继传思明”。

山东单县贾氏字辈：“严表友行”。

山东曹县贾氏字辈：先世忠孝传宗维远

山东临清贾氏字辈：“清国生名俊平新训秀良”。

安徽利辛贾氏字辈：“同邦思爱德安乐一家人”。

安徽怀远贾氏字辈：“根本明良维尚学锁”。

安徽凤阳贾氏字辈：“仕文庭述兆培习洪”。

安徽淮南贾氏字辈：“帮以时贤玉廷善国宝凡”。

安徽寿县贾氏字辈：“怀应绍庆全昌永”。

河南内乡贾氏字辈：“大中之正走德直”。

河南贾氏一支字辈：“兆□德国永文杰汉中兴新□贵花荣”。

河南华县贾氏字辈：“国正天星顺官清民自安”。

河南太康贾氏字辈：“全在治廷……”

辽宁北镇贾氏字辈：“连永国恩明文德庆长荣显耀芳廷柱秀润方春生”。

辽宁海城贾氏一支字辈：“成一思廷世万文永德广继维(昭)洪宪宗振庆其昌”。

辽宁海城贾氏一支字辈：“庆立光宗志洪恩永少庭”。

辽宁盖州贾氏一支字辈：“宝志勤忠德富崇检理来义字多茂盛仁杰地灵时”。

湖北巴东贾氏字辈：“支确根章启光宗延世泽继治绍前方忠孝传根本诗书玉国良道宗生衍茂吉大发源长”。

湖北应城贾氏字辈：“成章顺理家道昌隆”。

湖北襄樊贾氏字辈：“文云开士风金榜宋刚要”。

四川阿坝贾氏字辈：“文万起登应良士得挺如思元开正学壹品孝为先”。

四川南充贾氏字辈：“为周忠良世德发祥显成光大息富迎创”。

四川渠县贾氏字辈：“学问之本曰昭其德传家有道言行可折,…………忠以立身文乃华国”。

四川冕宁县贾氏字辈：“登怀良成文，元宏宗继得；兴正启光发，国亭世泽天。江临清石桥，川冕龙和渊；樟亮森月超，树俊任仕才；志忠先荣辉，明华武开列。”

浙江海宁贾氏字辈：“永齐圣善长发其祥”。

浙江杭州贾氏字辈：“以立振男……”

重庆云阳贾氏字辈：“维文章名国肇绩载新昌崇善宗功远云安世泽长兴隆由信义显发本忠良守正光先绪祥开永代芳”。

贵州遵义贾氏字辈：“廷朝善国良子士运中多升明时尚达永远帅江南”。

湖南湘西贾氏字辈：“庆延长圣得宏”。

广西融水贾氏字辈：“国正天星顺官清民自安”。

江西吉安贾氏字辈：“天魁□墨成廷子”。

贾氏至言堂一支字辈：“依茂洪玉早元学震怀邦泽贵光培勇兴传礼义昌”。

贾氏一支字辈：“依茂洪文早元学振家邦诗书慧英杰”。

贾氏一支字辈：“道学西先则人财佐胜名方正大有用百代永苍民”。

贾氏一支字辈：“文贵应宗儒公秀克廷殿玉中学瑞俊彦翔赢恩厚启润传荣仁智义信怀敬福增永玖振鸿继世圆善余庆建基恒远常隆”。

贾氏一支字辈：“玉斯佑启宏大竹叶为谱”。

湖北均阳贾氏字辈：先启龄增钧洪本熙宗开经纶远显明世泽长守中崇尚道积善大吉祥

九、姓氏名人

巜中国名人大辞典》，收集了贾姓族人512名，占全国总人口人的1.28%。

慧远（334—416）本姓贾，净土宗初祖。创建“阿弥陀佛”四字真经等，他的哲学思想和佛教活动，在中国哲学史和佛教史上影响深远。

贾充，字公闾，平阳郡襄陵（今山西襄汾东北）人，三国曹魏末期至西晋前期重臣，参加修订《晋律》。

贾南风（256－300），贾充女儿，历史上影响很大的皇后之一。

贾玉铭（1880－1964）中国基督教福音派著名神学家、神学教育家、解经家。

贾让，西汉著名水利家。

贾逵（30－101）东汉著名经学家、天文学家。

贾思勰（472－499）北魏著名农学家，在中国农学史以至世界农学史上都居有重要地位。

贾耽（730－805）著名政治家、地理学家，贾耽继承并发展了科学制图的方法，对后世制图影响深远。

贾宪，北宋著名数学家，主要成就是“贾宪三角”、“增乘开方法”。

贾鲁（1297－1353）著名水利家。

贾步纬（1827－1908）清代天算家。为了西方先进科学技术思想能在中国传播，用尽了毕生心力。

贾谊（前200－前168）西汉著名政论家、文学家。

贾山，汉文帝时政论家。

贾弼之，为南渡的平阳大族。中国家谱学（亦称谱牒学或谱学）重要奠基人。

贾渊（439—501）南北朝时期谱学大家。

贾余庆，男。贾为南宋的右丞相,他以南宋右丞相充祈请使使蒙古。后来蒙古军把文天祥囚禁在沙漠中，后文天祥杀害。他和吕师孟都是通敌卖国的,所以说“构恶”、“献谄”。——宋·文天祥名篇：《指南录》：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。”

贾公彦，中国唐代经学家、语言学家、《三礼》学专家。

贾至（718—772）唐朝才子、官员。

贾岛（779－843）唐代著名诗人。

贾昌朝（997—1065）宋朝宰相、文学家。著有《群经音辨》（中国古代第一本多音多义字手册）。

贾仲明（1343－1422）元末明初杂剧作家。

贾凫西（1590－1594）明末鼓词作家。

贾云华（1314—1368）元代才女。

贾复（9—55）东汉开国功臣，云台二十八将之一。

贾彪，太学生首领、名士、学者。

贾诩（147—224）三国时期魏国著名军事家、谋士，被人称“毒士”“奇谋百出，算无遗策”。

贾玄硕，前秦开国皇帝苻健的左长史、军师将军、中书令。

贾思伯（468－525）北魏大臣。