梦幻仙境鸡仔山
作者薛天宝
一个山一个尧字念什么（一个山一个尧读什么）
鸡仔山的名字，耳闻目染，七十多个岁月翻过去了，它依然在我的心坎中时而地跳动。
由我们村子南望，大约五六里远就可眺见它的身影。站在堡子底村塬头上，心旷神怡，巍峨的秦岭若一条苍龙由西往东奔腾；在晨曦朝辉中，鸡仔山隐约变幻着不同的色彩；一场雨后，在晚霞中它宛如一块墨绿色的宝石镶嵌在秦岭金色的项链中；它被世人称颂为中国的“绿色金字塔”。
鸡仔山离我家这么近，而它那梦幻般的仙境却一直没有泯灭我对它的眷恋和向往。
我四妈的娘家在本地的安尧村，位于我家的东南方，步行大约六七里路。由于我的外婆家远在河南，逢年过节，四妈就常常带我去她娘家走亲戚，舅父母对我很疼爱，从小给我送花灯直到我十二岁。安尧村坐落在秦岭北麓一道山坡边缘上，东边是个大沟，沟的东边是东安尧村和下安尧村，三村统称安尧。安尧的西边是鸡仔山，距离不过二三里路。我每次到舅家走亲戚，往返路上，鸡仔山在群山环饱中独秀耸立,总是清晰的呈现在我眼前。倘若遇到下雨或放晴，鸡仔山在千山万壑中烟云缭绕，显得十分的迷离而神奇。
前两年，我回老家给祖宗上坟，借机想去看看鸡仔山的模样，由于修路半道上只好折回。
近来，我又萌生了回老家去看看鸡仔山的念头，古稀的游子，急切地想圆我这辈子一睹故乡鸡仔山的梦想。
今年5月30日，天朗气清。侄女开车由华州老城出发，半个多小时便到了我的老家堡里村（堡子底与里寺合并），在村里办完事已是午时，午饭后，我也顾不上休息，顶着烈日就立马坐车南行，車穿过东阳和胡磊两村，拐到一条很窄的沙土路上。车在浓荫道中穿梭，山风袭来，空气清新湿润，顿觉得身心一阵一阵凉爽。
车停在山根下的一个湖边，它的左边是鸡仔山。一股清泉从山根淙淙而来，注入湖中。湖水清沏见底，山光湖色相映。乐鱼追逐，野鸭戏水，小鸟歌唱。隐者垂钓，玩者划舟。鸡仔山下的美景实乃避暑消夏的梦中仙境。大概由于这里的氧离子充足，我倍觉精神抖擞，无一丝劳累困倦之意。
在一位中年农妇引导下，穿过花椒林，沿着麦田小埂往前走了几百米远，南边的鸡仔山全貌便映入眼帘。它与周边裸露的山梁迥然有别，在夏日强烈阳光的照射下，墨绿色的金字塔涂上了一层锃亮的光环，耸立碧空九霄，它后边的千山万壑都藏在了它的身后，满目的青松翠柏茂密葱绿，森森威严，它就是传说千百年的尧帝陵，令人凝眸遐思，生畏而仰止。
那位农妇告我，鸡仔山顶有一片平地，大约五六亩地，由一条羊肠小道直通山顶。上边有七进庙宇，有山门，配殿和尧帝殿，殿内供奉尧舜禹三尊祖像。每年正月十七日至十九日举行三天庙会，山里山外来的香客络绎不绝，他们虔诚地祭祖，献上供品，点香烧纸磕头作揖。钟磬声在山谷中回荡，这时，鸡子山在烟云缭绕和万籁钟声中坠入了大千妙境。这种祭祀活动一直延续到上世纪60年代。公社为了盖办公房，把庙全拆了，只留一棵老皂角树和一棵老杏树，四周长满了酸枣刺，传承数千年的祭祀华夏先祖的活动在十年动乱中被搁浅。
我问她：为什么满山是青一色的松柏，没有别的杂树?她也觉得神奇，一时竟然答不上来。她讲，与秦岭石山不同,鸡仔山为黄土山,宜于松柏繁衍生息,这也是托了尧陵的好风水，山坡上的白皮松和柏树，树围直径大都是50公分左右，笔直挺拔，四季青翠茂盛，珍贵的白皮松为秦岭东部独有的天然生态景观。
她又指着台塬坡下远处一座大殿说，这是2018年新盖的，由村民集体讨论集资建成，花了30多万元，里边供奉着尧舜禹三位帝王尊像。后来当地镇政府来人说，这是宣扬道教，是宣传封建迷信，下令村民拆除毁掉。村民无耐，只好把三位彩绘先帝像搬走了。
“上山怎么走？”我问她。“上山有条小路，要穿过十八盘,到山顶要爬一个多小时，还得有向导带路。我看了看她手指的方向，又抬头见日头己偏西，天又太热，只好拍了一些照片告辞返回。
翌日上午，华州区作协主席吉林林来电话，想去鸡仔山采风。他说同行的还有原渭华起义纪念舘的舘长刘京运同志。我联系了侄女的车，又找了我认识的王荣开车，他在旅游行业上班，对鸡仔山也十分感兴趣。
6月1日，又是一个大晴天。我们上午11点由县城出发，车跑40多分钟便到了渭华起义纪念馆。等刘馆长讲完党课，一起在高塘镇吃过午饭，便马不停蹄地向鸡仔山出发。车在我的老家堡里村南拐上行，半个多小时便到了鸡仔山脚下。这几天，恰逢关中麦收季节，天气十分炎热，进入鸡仔山区，沐浴着习习的山风和清新的空气，让人倍感十分的凉爽和惬意。
刘舘长比我小两岁，己古稀75岁，退休后来过这里多次，为调研鸡仔山尧帝陵的文脉和传说，己辛苦了10多个春秋。他是鸡仔山下宋斜村的老熟人，他用手机叫来了几位乡贤，就尧帝陵的传说和开发各叙己见。鸡仔山下的宋斜村由宋嘴和黄鹿口两个小村组成，现已合并为胡磊村。
据乡贤王正中、宋战文和宋国勋讲，近几年来，这里旅游的人一年比一年多，他们自然成为鸡仔山的义务导游者，给来人宣讲尧帝的功德和尧帝陵的传说。从他们的言谈中，我深感当地百姓对开发这块宝贵处女地的殷切企盼，对中华始祖尧舜禹的敬仰与崇拜，对华夏文明传承的渴望和信心。如果早日开发和利用,必将带动沿线的农民致富。
在得天独厚的自然生态环境抚育中，在尧帝陵王气灵气仙气的福佑下，村子里八十岁以上的老人就有十六七个，宋斜村荣幸的被外地人称颂为“渭华地区的长寿村”。
在一辈又一辈人的口碑中，鸡仔山传说是古尧帝的坟丘。东一公里处的安尧村（上安尧下安尧和西安尧），传说是安葬尧帝保护尧陵安全的守陵人繁衍生息之地。东北二公里的郭村，民间曾传说为“官村”，为尧帝守陵的官员驻地。对这两地的传说至今争议不休，有待进一步考证和溯源。
鸡仔山又名鸡鸣山，位于渭南市华州区高塘镇西南十公里处。它背靠秦岭北麓，西连箭峪，东接龙耳山，北望渭华两塬川道。山体占地面积千余亩，孤峰独立，海拔1200米，相对高差600余米，《天文历法》中称它为“东方的金字塔”。
鸡仔山的来历，传说它是尧帝乘坐“天龙驹”视察华封地时踩蹋崇山峻岭主峰而形成的一座小山包，因位于黄麓峪口两峰之间，似一只昂首打鸣的雄鸡而得名。鸡仔山是不是尧的坟冢，有待史学家进一步去考证。
尧帝传说为原始社会后期部落联盟首领，号陶唐氏，名放勋，史称唐尧，在位专设官员管理时令，制历法。执政28年后，把帝位“禅让”给舜。舜姓姚，有虞氏，名重华，史称虞舜。在位17年，选贤才治理民事，最终以治水有功的禹为继承人。禹又称夏禹，大禹，帝禹，姒姓。夏后氏部部落长。他划分“九州”，设立官吏、刑法、监狱，成立我国历史上第一个私有制社会夏朝。相传禹帝在位曾铸有象征权力的“九鼎”。
关于尧陵所在地，千百年来不乏争议，史料记载的就有十多处，河北、湖南、山东、山西等地都有遗迹和传说。作为中华民族始祖，多地有“尧陵”的传说，说明人们对尧帝怀有无限的崇敬和热爱。各地通过建陵祭祖的方式，以表达对先帝功德的颂扬，对华夏悠久历史文明的热忱和传承。因此，我们不必过多地拘泥真假尧帝陵的考问。
参考史料：《辞源》、《中华文化大辞典》、刘京运《谒尧陵话尧帝》
图文来源：华州文艺
原文作者：薛天宝
整理编辑：华州文艺、华州文史荟萃
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