文/副刻影史编辑/副刻影史上期的文章呢小编带大家了解了我国五件价值连城的国宝级文物，后母戊鼎、清明上河图、越王勾践剑、曾侯乙编钟、鎏金舞马衔杯纹银壶。这五件文物呢可以说是我国文化史上不可多得的宝物，其本身的制造的工艺就是当时最顶尖的，时间呢
文/副刻影史编辑/副刻影史
上期的文章呢小编带大家了解了我国五件价值连城的国宝级文物，后母戊鼎、清明上河图、越王勾践剑、曾侯乙编钟、鎏金舞马衔杯纹银壶。
这五件文物呢可以说是我国文化史上不可多得的宝物，其本身的制造的工艺就是当时最顶尖的，时间呢更是赋予了它们自身价值除外的附加价值。接下来跟着小编看看剩下的五件国宝级文物吧！
第六件四羊方尊 中国国家博物馆
破旧仓库的角落里放着一个不起眼的箱子，箱子里装着一堆不知名的碎片，灰尘将它们紧紧地包裹着。吱呀一声仓库的大门被打开了，随之而来的是一批人。他们打开旁边的箱子，将里面的东西拿出来仔细地研究着。
仓库
终于四天过去了，一个男人打开了我所在的箱子，从里面拿出我身体的一部分，随之而来的就是这个人兴奋的声音“四羊方尊找到了。”我从旁边的人口中得知这个人叫蔡季襄。而我所在的地方是中国人民银行湖南分行的一座废弃仓库里。
四羊方尊碎片
后来我被送到另一个男人的手里，他把我一点点的“粘连”在一起。两个月后我终于恢复原来的样子了，帮我的人叫张欣如，之后我就成了人们口中的四羊方尊。
张欣如修复四羊方尊
1938年4月的一天上午，湖南宁乡县黄材镇的姜氏兄弟，在地里种红薯的时候无意中从土里挖出了四羊方尊。三兄弟兴奋地盯着四羊方尊，时不时地敲敲打打。只听叮当一声四羊方尊的口沿上掉了手掌心大小，三兄弟立刻将东西带回家。
农民种红薯挖到硬物，拨开泥土后
三兄弟挖到宝贝的事情被传开了，上门打听的文物贩子越来越多，最终四羊方尊被400大洋卖出去了，只是方尊口沿的碎片则被姜景舒保留了下来。
1938年11月，湖南省银行迁往沅陵，四羊方尊也被带到了沅陵，随后的日军空袭中，湖南省银行被日军的飞机轰炸，四羊方尊也就便成了后来的一堆残片。1976年，姜景舒将四羊方尊的残片献给了国家。
被轰炸后的仓库
四羊方尊是商代晚期的青铜礼器，祭祀的时候离不开它。四羊方尊是我国现存商代青铜方尊里面最大的一件，边长52.4厘米，高58.3厘米，重34.5公斤。
四羊方尊
四边上装饰有三角夔纹和兽面纹尊四角各塑着一只卷角羊，因此也叫四羊方尊。方尊肩部装饰着高浮雕蛇身而有爪的龙纹，从方尊右肩蜿蜒于前居的中间。
四羊方尊的造型也是极为考究的。商周时期，青铜尊经常作为礼器出现在祭祀仪式上。先秦时期，羊在祭祀礼仪中的地位仅次于牛。当时的统治者希望能通过祭祀活动获得上天的眷顾，在祭祀礼器的设计上处处用尽心思。
四羊方尊
甲骨文中的美字就是头顶大角的羊形状，看看我们现在的美字就更有意思了：简单来说就是羊大为美嘛。看来人们早就把羊和美好的事物联系在一起了。四羊方尊被史学界称为"臻于极致的青铜典范" 。现藏于中国国家博物馆，其价值预估为2000亿人民币。
四羊方尊
第七件大禹治水图玉山 现存于北京故宫博物院
大禹治水讲述的是人类与大自然争斗的故事。上古时期洪水泛滥，大禹从鲧（gǔn）治水的失败中汲取教训，改堵为疏。大禹带领大家治水13年，三过家门而不入，终于完成了治水的大业。
大禹
清乾隆年间，在新疆和田的密勒塔山中发现了一块重达五吨的大玉石。它色泽青绿，光洁滋润，石质细腻柔和如脂是一块天赐奇石。乾隆得知是龙颜大悦啊，立马命令当地的官员将玉石送入京城。
乾隆
这可愁坏了接旨的官员，如此大的石头应该如何运输呢？有人指出可以用马车拉它，又有人提出可以用大船载它，还有人提出可以在地面洒上水，让它自己滑行。终于运输开始了玉石被放在了轴长11~12米的特大型木车。
轴长11~12米的特大型木车
车前有100多匹马拉车，车后有上千名工人在推车前行，他们可谓是逢山开路遇水搭桥啊！这次运输全程一万一千多里路，可想而知这一路的艰辛，终于在四年后将大玉石运输到了紫禁城。
在乾隆的授意下，造办处的画工以宫廷残画大禹治水图为稿本，设计雕琢与玉身的模样，乾隆几次审核后批示满意。交给何人雕刻呢？咱们的乾隆爷早就心里有数了，毕竟人家对雕工也是很有研究的。
大禹治水图
玉器雕得精巧的是苏州和造办处，而大型玉雕的雕刻就非扬州不可了。因此雕刻大禹治水的任务就落到了扬州两淮盐政玉作坊。玉石料被运往扬州，在两批匠人日夜不停地赶工中，终于在六年后完成了大禹治水的雕刻。
清大禹治水图玉山
该作品前后共花费十余年的时间，最后由乾隆帝钦定，安放在宁寿宫乐寿堂内(北京故宫博物院宁寿宫乐寿堂)，已有二百余年的历史。其价值预估为1300亿人民币。
清大禹治水图玉山
第八件马踏飞燕 甘肃省博物馆
1969年9月初，甘肃武威的村民接到上级安排要开挖战备地道。地点就在城北2公里外的雷台祖庙。地道开挖了一切都进展得特别顺利，10多米深的时候在地道的南侧出现了一堵清灰色的砖墙。
干活的都是十八九的大小伙子。其中一个愣头青哐哐两镐头下去，墙被砸了个大洞。洞内布满了排列整齐的铜人、铜马、铜车，地上还散落着大量的古钱。拿起来一掂分量不轻，一敲铮铮有声。看来这是青铜马，大家赶紧把值钱的东西装到麻袋里。
那时候的人们见识都很浅薄，根本认识不到这批文物的价值。村里人商量半天，都没定好该怎么办。就在这时村里“有见识的人”开口了，咱们可以把这些铜器卖到废品收购站去，卖铜的钱可以买很多牲口给我们干活用。
消息传出去了负责文物的干部党寿山立刻来到了武威村，来到了库房的党寿山惊呆了，里面有着的量的铜马车仪仗俑，大批的陶器挤在一起，党寿山向有关部门做了汇报就这样它们被运往了甘肃省博物馆，其中就有一匹铜奔马。
党寿山
2年后郭沫若来到了甘肃博物馆，他被眼前这匹脚下踏着燕子的铜奔马吸引了，无论是造型还是力学结构它都达到了完美的程度。
郭沫若
在修复专家赵振茂的努力下，铜奔马恢复了往日的神采，参加了故宫博物院举办的文物展览，郭沫若给它起了个特别浪漫的名字马踏飞燕。
赵振茂修复马踏飞燕
从此，它也成了中国旅游的标志。马踏飞燕，现珍藏于甘肃省博物馆，其价值预估为800亿人民币。
中国旅游
第九件镶金兽首玛瑙杯 陕西历史博物馆
1970年在陕西省西安市何家村出土，它是现今唐朝唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，杯长15.6厘米，口径5.9厘米。选材精良，巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成。
唐兽首玛瑙杯
上口接近圆形，下部雕刻成兽形。兽头圆瞪着大眼，目视前方，似乎在寻找和窥探着什么，兽头上有两只弯曲的羚羊角，而面部却似牛。兽首的口鼻部有类似笼嘴状的金冒，能够卸下，突出了兽首的色彩和造型美。
唐兽首玛瑙杯
镶金兽首玛瑙杯很可能是由唐代工匠模仿西域传来的器物所制作的，它是唐代与西域各国文化交流的重要佐证。镶金兽首玛瑙杯是唐代的酒器，现珍藏于陕西历史博物馆，其价值预估为210亿人民币，是唐代玉器做工技术的天花板。
第十件金缕玉衣 河北省博物馆
我们每个人都需要穿衣服，衣服一般都是用布料做成的，穿上可以保暖而且还非常的美观。现在呢就有这样的一件衣服，它非常的特殊，它是用玉片和金丝连缀制成的。最小的玉片在手套的位置只有成人拇指指甲盖大小，最大的玉片在脚底板。
金缕玉衣
玉衣，史书上称其为玉匣。是一种，为封建贵族特制的贴身穿在尸体上的丧服。死后穿玉衣下葬的习俗开始于战国末年，盛行于西汉和东汉，延续到东汉末年，魏文帝曹丕下令禁止使用方才消失。当时的人们迷信认为玉衣能保存尸骨不朽。
魏文帝曹丕
玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。
玉衣
1968年的一天河北保定满城县，解放军工程兵们正在准备一个防御工事战士们正在陵山顶打眼放炮，炮声过后只听见哗啦啦石子滚落的声音，可奇怪的是并没有掉下一块石头来。几个胆儿大的战士决定走上前去一探究竟。
金缕玉衣
就这样中山靖王刘胜及其妻窦绾的陵墓被发现了随之而来的还有两件做工精良的金缕玉衣。中山靖王刘胜的金缕玉衣现在珍藏于河北省博物馆，其价值预估为80亿人民币，是古代规格最高的丧葬服。
中山靖王刘胜
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