果郡王是十几王爷(果郡王宠幸过浣碧吗)

果郡王是十几王爷

果郡王是十七阿哥。

果毅亲王爱新觉罗·允礼(1697年3月24日—1738年3月21日),原名爱新觉罗·胤礼,满洲正红旗人,清康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,母为纯裕勤妃。生于康熙三十六年(1697年),卒于乾隆三年(1738)。其初行次为第二十七,序齿为第十七。

允礼九岁以后常随康熙帝出塞外,雍正元年被封为果郡王,管理藩院事。雍正帝认为他实心报国,操守清廉,于雍正六年进亲王,正帝临终时,命允礼辅政。乾隆即位,允礼任总理事务,主刑部事务,由于身体较弱,乾隆帝命其在私邸中办事,隔几天进宫一次即可,这在当时是一种不同寻常的特殊照顾。他秉性忠直,深受乾隆帝赏识;乾隆元年因事罢双俸,三年二月薨。

乾隆帝万分悲痛,亲临其丧。二月初九日,乾隆令给允礼加祭一次,谥曰“毅”。因允礼无子,故以雍正帝第六子弘曕为嗣子。因允礼彼时年幼未参与康熙晚期夺嫡之争,故在康熙帝诸多皇子中算是下场较好的一个。

相关说明

本    名:爱新觉罗·胤礼

所处时代:清朝

民族族群:满族

出生地:北京

出生日期:康熙三十六年三月初二日(1697年3月24日)

逝世日期:乾隆三年二月初二日(1738年3月21日)

主要作品:《春和堂集》、《静远斋集》《奉使纪行诗集》、《工程做法》

谥    号:毅

爵    位:果郡王→果亲王

旗    籍:正红旗

以上内容参考:百度百科-爱新觉罗·胤礼

果郡王宠幸过浣碧吗

果郡王宠幸过浣碧吗?果郡王从头到尾都没有喜爱过除开甄嬛之外的所有人,就算是甄嬛的亲妹妹的浣碧,也是如此。

果郡王和甄嬛的真真正正的意义上第一次相遇是在一次宴席的空隙,甄嬛在小河边把鞋脱掉嬉水,果郡王想到了除夕之夜那天晚上念着“逆风如解意,容易莫摧残”的模样,那时就对甄嬛早已情根深种,怎么可能会对他人有想法。

可是果郡王真实身份高贵,英俊潇洒,一表人才,喜爱他的人倒是十分多。能叫的知名号的就会有沛国公家的千金小姐孟静娴,宁嫔叶澜依,熹贵妃甄嬛,也有便是一心思慕十七爷的浣碧了。

虽然果郡王被很多女人喜欢着,可是十七爷的心里真真正正喜爱的仅有甄嬛,尽管最终由于浣碧的设计方案而最后娶了她,而皇上也为了更好地抚慰沛国公把孟静娴也许配了果郡王当侧福晋,可是果郡王心里仍然仅有甄嬛。

果郡王是十几王爷(果郡王宠幸过浣碧吗)

十四爷是果郡王吗

雍正皇帝老四,弟弟老十四是允禵,果郡王是允礼。

爱新觉罗·胤禵(1688年7月3日—1755年),原名胤祯,于雍正元年改名为允禵,康熙帝的第十四子,生母为孝恭仁皇后,雍正帝同胞手足。康熙五十七年作为西征统帅领兵出征,为保卫西藏和平作出了重要贡献。雍正帝登基后将允禵远派守皇陵幽禁,雍正四年改为圈禁。直至乾隆即位后,允禵才恢复了自由。

果郡王允礼,(1697-1738) 封果毅亲王,清康熙帝第十七子,雍正帝异母弟,康熙三十六年丁丑三月初二日寅时生,庶妃陈氏即纯裕勤妃出。其初行次为第二十七。旗籍正红旗。

甄嬛传中十三王爷是谁

康熙第五子恒亲王:允祺

康熙第十子敦亲王:允䄉

康熙第十七子果郡王(后为果亲王):允礼(也是全剧出现次数最多的王爷)

康熙第三十一子慎贝勒(后为慎郡王):允禧

雍正第四子宝亲王(后为乾隆帝):弘历

没露面但提到的有康熙第八子允禩和康熙第十四子允禵,都在被软禁在宗人府。

扩展资料

《甄嬛传》在特定的历史背景下,以精雕细琢的工夫,塑造出一批生动而富有意味的艺术形象。皇帝、妃嫔、宫女、太监,个个有血有肉、鲜活欲出。每个人都是典型,是一个群体的代表,但同时又是独特的“这一个”。

真实地再现典型环境中的这些典型人物,艺术的倾向性自然而然地流露出来。而一旦失去了所生存依托的典型环境,也就失去了全剧震撼人心的批判力量。结构纵横捭阖,情节环环相扣,是《甄嬛传》吸引人的重要原因。

而决定全剧叙事张力的并非只有历史的大背景,更有起伏跌宕、揪心裂肺的矛盾冲突和情感纠葛。它以甄嬛的命运沉浮为核心,从历史的深层发掘出了无数鲜活生动的细节,着力于在人与历史相交汇的点、线、面上设置情节、铺陈叙事。

像文字狱勃兴、“血滴子”行动、准噶尔叛乱,这些人物、事件交错发展,彼此制约,立体地而不是平面地、多线地而不是单线地构成了一个悬念叠出的故事链条。观众被裹挟在波翻浪涌之中,欲罢不能

参考资料:百度百科-甄嬛传

果郡王为什么死了又活了

自己逃出来的。

果郡王逃出准噶尔生还,赶往凌云峰探望额娘,太妃见儿子活着,不知是悲是喜,却告诉他甄嬛要回宫,但并未说出孩子是允礼的,以免事端。允礼急忙回宫拜见皇帝,却被皇帝指派去甘露寺接回熹妃。果郡王与甄嬛重逢,大感命运弄人。甄嬛见不能回头,依旧狠心决定回宫。

剧集评价:

《甄嬛传》在特定的历史背景下,以精雕细琢的工夫,塑造出一批生动而富有意味的艺术形象。皇帝、妃嫔、宫女、太监,个个有血有肉、鲜活欲出。每个人都是典型,是一个群体的代表,但同时又是独特的“这一个”。

真实地再现典型环境中的这些典型人物,艺术的倾向性自然而然地流露出来。而一旦失去了所生存依托的典型环境,也就失去了全剧震撼人心的批判力量。结构纵横捭阖,情节环环相扣,是《甄嬛传》吸引人的重要原因。

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