阿修罗道转世的人是什么样（女阿修罗在人间的特点）

女阿修罗在人间的特点

有四阿修罗王，婆稚阿修罗王，罗骞驮阿修罗王，毗摩质多罗阿修罗王，罗睺阿修罗王，各与若干百千眷属俱。

《大乘妙法莲华经》这一段专讲阿修罗。真是不看不知道，一看吓一跳。原来很多阿修罗就在我们的身边。为什么？我们来看：

阿修罗

阿修罗是什么？你知道很多阿修罗就在你的身边吗？佛教你如何应对！

一。阿修罗是什么？

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此， 它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。

佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。

阿修罗

二、为什么说阿修罗就在我们身边？

什么意思呢？阿修罗有天人的福报，但品行恶劣，好吵闹，好搞人我是非，打架，耍无赖。在有的佛经里，只有五道，因为阿修罗道在天道，人道，鬼道，畜生道里都有。人道里的阿修罗，特指那些男人相貌丑陋，又做强盗土匪，杀人放火，谋财害命之人。女人虽然美貌，但蛇蝎美人，祸乱国家，家庭，无事生非，百般难缠的人。

那么畜生道里的阿修罗呢？特指那些野性难除，无端伤人，争强好斗的畜生。比如斗鸡，不让你碰的猫，不叫却咬你的狗等等。那么鬼道里也有恶鬼，无事生非，害人性命。这个只要我们了解了什么是阿修罗，就能辨别人道里，畜生道里谁是阿修罗了。

阿修罗

三，怎么应对？

在《大乘妙法莲华经》的这段经文里明确写到：各与若干百千眷属俱。也就是来听佛讲法的只是一小部分。剩下 那些 呢？没来。为什么？连阿修罗王都来了，那些怎么不来？

阿修罗生性桀骜不驯，二十八层天他都敢斗，所以有些阿修罗至死都不会相信佛法。我们世间人是不是也有很多这样的人？冥顽不化，生性凶残，你再怎么度化他，他就是不认可。就像孙悟空一样，你除非给他戴上紧箍咒，他才会安生。

那么佛又是怎么对待阿修罗呢？

阿修罗

佛待阿修罗如众生，但没有机缘不度之。

佛心是平等没有偏爱的，虽然佛每每对修行人和行善道的人赞叹，可是并不因此而偏爱。同样，天龙八部里，有缘的都参加了法华会，可谓真正是众生平等。至于那些不愿意来的，佛随他去。

那么现实生活中我们遇到这样的人应该怎么应对？最好的办法还是自身强大。阿修罗跟天都敢斗，甚至天神还不一定能战胜他们，可是佛却可以制服他们。道理很简单，佛以威德力，智慧力而收服阿修罗的心。

诀窍就是佛眼里，阿修罗和菩萨众生都是自己，是自己在 过去世 里由于自己邪念而生的魔障，只要克服自己心中的邪念，阿修罗自然调伏。这就是佛经里：我若向修罗，恶性自调伏。

阿修罗

阿修罗不是魔，是不究竟的修行者。

有人把阿修罗道说成是魔族，这是不了解真正的佛法内涵。佛也是一面佛一面魔，人也是，众生都是，阿修罗自然也是。纯粹归入魔族，是失去了平等心。忘了佛的教诲：众生皆具平等佛性，皆可成佛。

那么这样再来看阿修罗，他就是没有究竟的修行者。因为修行过，有天人的福报，可是又因为过于偏执，或者犯戒，或者走火入魔，最终变成了阿修罗。这自然要引起我们修行者极大的注意啊！修行固然有益，可是不能如法，却一样很危险。

阿修罗的主要特点就是脾气大。

“我这暴脾气，你别惹我！”是很多人常说的一句话。你可能不知道，这无形中就成了你是不是在阿修罗道的一个检验标志。不能惹，惹了不依不饶，说明没有一点包容心，慈悲心。暴脾气，脾气上来不管不顾，什么后果都不计，说明没有智慧，没有一点敬畏之心，这样的人虽然有些本事，可以已经坠入阿修罗道。

阿修罗

总结：我们了解阿修罗，并不是要对付他，而最主要是警示和检验自己。人一样是千变万化的。有慈悲心的时候，你是佛菩萨；有暴戾心的时候你是阿修罗；有恶毒心的时候，是鬼是畜生；虽然外表是人，但是心已经变化了。你的外貌和行为都在不知不觉间产生了变化。在别人眼中看来，一目了然。

人之所以修行，学习佛法，就是因为最基本的一点认识到自我的不足，所以才开始虚心接受。自满，不管你修行到什么地步，都是你最大的敌人。所以妙色莲花一直认为，心胸广阔最重要。 有了广阔的心胸，决定入不了恶道！这也是修行秘诀吧！

阿修罗是佛还是魔

阿修罗不是佛也不是魔，阿修罗是一种非神、非鬼、非人，非佛，界于神、鬼、人之间的怪物。

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。

说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。

阿修罗的宫殿园林都是由七宝合成的，他们居住的环境好似天人，但形象却又并非天人。天人长相庄严，但阿修罗的男性长的凶悍且丑陋，而阿修罗的女子却相貌端正。阿修罗分布在鬼道、畜生道、天道三处。

其中，类属天道部分的阿修罗，居住在须弥山上空的宝城之中；类属鬼道部分的阿修罗，居住在大海边或大山的石壁内部；类属畜生道的阿修罗，居住在大海的底部，海水遥在其头顶，他们不能进入龙宫之中，只能像人望着天空一般，仰望着大海。

四大阿修罗王：

一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；

一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；

一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；

一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。

以上内容参考 百度百科-阿修罗

阿修罗道来的孩子特征

上次跟大家讲了天道，今天跟大家讲阿修罗道。阿修罗道是有法力的人去的地方。在人间有修为的人、做了很多善事的人、有功德的人死了之后才能到阿修罗道。修得有偏差的人也可以到阿修罗道。过去很多宗教解释六道而把阿修罗道放在人道的下面。实际上阿修罗道有两种：一种是天上下来的那一层叫阿修罗道；

另一种是在地府和饿鬼道之间，是有些法术的、修出偏差的精，比如狐狸精、蛇精等，他们可以在地府自由行走。因为他们有修、有法力，他们很容易变成地府的官员。地狱里有很多很凶的鬼是地狱的执行官，黑白无常也是，可以到处跑。在地狱里如果是有罪的人男男女女都不穿衣服的，只有痛苦。如果在人间不好好修或者修的是旁门左道，就会到这层阿修罗道。师父在电台里给大家看的阿修罗道指的是上阿修罗道，比人道要高。

 阿修罗道的人也有寿命的，比人的寿命要长，和天道天人的性质很像，也有五衰。他们投胎到人间后，会做什么呢？比如只顾赚钱的医生。很多人小聪明，做官、争斗型的，也有很多奸商、盗贼全部是这些人。他们在自己的集团里有地位，他们吃好的，喝好的，还有人伺候。什么道的人下来就受什么业报。

天上下来的人可以做高官的孩子、可以是建筑家、歌唱家等，是正道。从阿修罗道下来的人，女人投人后很漂亮；阿修罗道的男人就只想打架，与人斗、与天斗、与地斗。很多人间的美女是从阿修罗道下来的。唱歌的、演戏的，看看他们一生的婚姻能否圆满？飘忽不定啊。阿修罗道的人穿的衣服不像天人那么漂亮，颜色偏深色，绿色的多。

为什么你们眼前经常看见一团光绿色或蓝色的？很多人拿手去抓。不能抓的，你抓一抓，接下来你就有麻烦了。什么叫触及灵魂？他们就是灵体。人叫肉体。我们用手去碰他们，感觉不到，但是他们会受伤的。就像科幻片里经常会把看不见的灵体形象化。

阿修罗道的人有一个很大的毛病，就是色欲未断。因为在低层的灵界天，色欲未断。在人间有好色之徒，如果他们到了阿修罗道后不容易断根，他们虽然在阿修罗，但是就像在人间的仙境一样，意淫未断。只不过一个在上面，一个在下面。

但是要想再上去更高的天是上不去的。天上没有钱的概念。在欲界天里还有男女之分，但是不会发生男女关系，仅仅是握握手而已。你们知道师父怎么上天的吗？师父想上去就上去了，就一秒钟的功夫。看到天堂里小孩子在荡秋千，那种笑声就像电影里的回音一样的。师父再往下一看，什么都没有的，他们怎么在荡秋千啊？一看自己踩在云上面，那种感觉、那种感受脑子里什么都没有了。

师父告诉你们，如果你们能上天的话，人间的一切烦恼全部没了，你们不会难过、不会痛苦的。走的时候只要能够上天，这些东西全没了。举个例子：你们去桂林旅游，那种美景会让你们脑子全部空掉，这种持续的空会让你把什么都忘记。因为你到了另外的环境，环境可以使你们忘却一切。人到了天上，什么都忘记了，不痛苦了。只有在过生日的时候，或者下面有人不停地叫他名字的时候，他才会想到下面的人和事情。他能够听得见，他有感觉被人叫。就像我们现在在人间，能够感觉到另外一个人总惦记你一样。天界有一个望乡台，在其第三层可以看到人间，人间的情景都能看见。

你们知道吗，一只母老虎咬死了自己的虎子也会下地狱的。虎毒不食子，对不对？老虎有没有智商？它也有。上次有篇报道说狗的智商是相当于人的两岁。犯错了照样下去。人真的很可怜，天天在外面喝酒、寻欢作乐，不知道活着是为什么，像畜生一样。都不知道把自己的命交到哪儿去了。有一位老妈妈查出癌症了，受到很大的打击。

平时不做好事，功德没有啊，就只是念经。跟她说多做好事，她说“没有时间啊，我这么大的年纪。”这么大的年纪就不能做好事了？你怎么会做坏事啊？挑拨离间、恶口、两舌、瞋恨……一个人活在世界上要懂得珍惜自己，如果连自己的佛性都不懂得珍惜，那算什么人？到了人道已经很可怜了。（下次继续讲）

恭录  谈佛理  悟人生   谈六道  惜佛性（部分）

六道轮回哪一道最好

阿弥陀佛

没出六道，没有一道好。

从一世的享福来说，天道福报最大，可享一生一世的福。但于此同时，天道造的业最重、最多，一般一世天道后，要入恶道，无有出期。

从跳出轮回的机会来说，人道最好。人道虽然苦，但比三恶道众生苦少。人道虽然福少，但比天道众生，可造的业少。人道虽然嗔心不断，但不比修罗道。所以说，人道随苦，但可以忍受。

但是，今世是人，如果不能守五戒、行十善，下生很难再为人。阿弥陀佛。

所以说，六道中，人道最好，要惜此身，惜此世，此世是跳出轮回的最好时机。阿弥陀佛。